贝尔摩德对琴酒的上纲上线并不认同,也没有兴趣。但是她对于琴酒居然愿意主动开口说组织的核心机密感到很好奇。这口吻倒不像是相信波兰伏特加,反而是想着要怎么收服他归心于组织。
    那如果琴酒愿意求求她的话,贝尔摩德还是愿意帮忙洗洗脑,做一点思想工作。可是,琴酒并没有这种想法,那贝尔摩德也没有这种想法。
    于是,夏目羽久迎来了贝尔摩德的第一次关于组织内部的讲解工作。不过,贝尔摩德也没有把他们的组织说得太过详尽,甚至也没有讲解他们组织的性质。
    组织内部的人员特征都基本以黑衣示人,拥有酒名代称的也属于组织内部的中流砥柱,脱离了那些主要由三教九流凑齐的底层阶层。然而,如果组织成员被判定不合格,即出卖组织消息被发现,暴露组织成员被证实,那么这些成员会即刻被铲除。
    夏目羽久听得若有所思。
    贝尔摩德没有抽查询问他想法,讨论他的理解力的念头,简单介绍琴酒没有说过的内容后,就正式介绍组织内部在召集研究员开发某种药物。
    事实上,她一开始会对羽久感兴趣,并非完全是因为羽久获得五千亿日元的传闻,而是他在黑手党里面当任密医的风评。但接触下来后,贝尔摩德才发现羽久并没有相关的药理知识。只是接触下来之后,贝尔摩德觉得羽久却发现是个值得被挖掘的人才,又很快把「招揽羽久进开发药物的研究团队」的想法抛诸脑后。
    “琴酒说是能起死回生的药。”
    “「We can be both of God and the Devil.Since we are trying to raise the dead against the stream of time. 」*”
    “这种药制作出来的目的是为了个人目的,还是想要批量生产?”
    夏目羽久虽然抱着一种科学的态度,但是他还是有从一些书籍上知道,比如说,战后仍有一批人还是被灌输着要复活某个战时人物,进而掌握控制世界核心的力量的思想。
    如果黑衣组织最终目的是控制全人类和全世界,羽久突然间有点想看看这个组织的结局的。这太像是在参与特摄剧剧情了,比如说,反派组织会搜集全世界的疯狂科学家制造反人类的武器和药物,只为了达到统治世界的目的。而在这个过程中,被选召的正义使者和这个反派组织斗智斗勇,最后成了整个时代的救世主。
    贝尔摩德说道:“这方面的内容暂时没有必要对你说明。”
    羽久听贝尔摩德说,组织在社会各行各业都有渗透,包括政治、金融、医疗等方面,那么说明现在所在黑衣组织是区别于以牟利为主要目的的黑手党组织,而是带有政治色彩的。
    “之前遇到的雪莉也是在研究这方面的药物吗?”
    “她没有说吗?”
    “她没有说。”
    “那我也没有必要告诉说。”贝尔摩德懒洋洋地说道。
    羽久说道:“但我感觉,雪莉似乎是在研究寿命方面的问题,反倒和起死回生没有太大的关系。果然还是认为这方面是有难度的,对吗?”
    “你是不相信有起死回生的存在吗?”
    羽久之前翻过中医书籍,其中《黄帝外经》就有提到过所谓的「起死回生」,但按照现在的观点来看,这不过是「临时假死」。“我觉得还是得看,如果说是紧急保存和复苏的技术,也就是Tisherman开创的「EPR」,我是能够理解的。比如说,在对方濒临死亡的时候,通过降温冷冻的方式降低对方的生理活动频率,直到未来有时间有机会有新的治疗手段后,再次进入治疗状态。如果你们说的是这种EPR治疗手段是起死回生,那我相信可以实现。”
    以组织那么强大的财力物力人力,这指日可待。但是,如果是要复活完全死亡的人,那羽久对此完全没有科学的理念。
    “你这么说也不算是错,但是组织的想法要远比你想象中的更为疯狂可怕。这方面不是你需要思考的,你也不必想。”贝尔摩德让夏目羽久适时地停止思考。
    夏目羽久脑袋里面仍然没有停止过发散思维,小心翼翼地说道:“那我可以偷偷再问个问题吗?”
    贝尔摩德觉得没什么所谓,说道:“那你想问什么。”
    她才刚说完,羽久又挣扎了一下,说道:“算了,没什么,只是无稽之谈。”
    “……”
    贝尔摩德隐隐约约感觉到羽久可能会问的问题,直觉告诉她最好现在就放弃与夏目羽久的对话。但羽久还是克制不住自己想要问问题的心。
    他问,组织里面有没有其实还偷偷养一批能够见到鬼神,有招魂术或者召唤术的阴阳师、狩魔者、灵道士,佛教僧侣,巫女,灵媒师?哪怕是神父也可以?
    “在你眼中,我们组织到底是做什么的?”
    “用科学入世的态度做着超凡的事业。”
    贝尔摩德说道:“…说人话。”
    “我们其实本质上是不是宗教团体?”只不过他们这些有酒名的人实在组织核心的外围,所以还不清楚组织内部的实质情况。
    日本是允许宗教信仰自由的国家,由于历史和政治等等因素的关系,日本慢慢地形成了多宗教的国家,在近现代更是大量借鉴过去和各国教义的现代宗教也如雨后春笋般冒了出来。而现在日本最有名的宗教团体甚至在全球192个国家里面都有办事处,对日本政治有着强而深远的影响,对外的表现是新办各种教育机构,有独属于自己的小学,中学和大学,并不会强制推行自己的宗教理念。
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