几个在护卫队里十分有威望的斗巫一同前来，说的还是有关药田的正事，大巫一时也不好继续留着人不放，在心腹向他点头，肯定苗笙已经吃过加料的早餐后，他就笑着直接放人了，只要那小东西越来越离不开术巫殿的美食，任谁都带不走他。
苗笙见到师傅，立即想起昨天晚上干的事，他先是心虚了一下，在听到师傅是来接自己下山后，立马打包行李，欢欢喜喜的骑上米多离开了术巫殿，连苗锋不在大巫身边都没发现。
将这几天买来的东西都堆在师傅家自己的房间，简单收拾了几件行李，苗笙带着伙伴们跟着师傅下山去了。
到了山下，环境一下子艰苦起来，在这群糙汉子眼中，苗笙和米多不再是神鹿和神鹿之主，他们只是老队长的小学徒和坐骑，跟其它来帮忙的学徒一样，指使起来一点也不手软。
苗笙特别喜欢这样的平等对待，米多平时一直精力旺盛到没处使，在药田这里帮忙可以跑来跑去，它可开心坏了。
有柠檬和金子的帮忙，苗笙可以独自守住五亩的药田，其实人为的破坏只是极小一部分，最主要还是山林里的野生动物和族人带来的牲畜，它们才是毁坏药田的主要祸首。
对于胆敢来偷吃药财的野生动物，斗巫们采取的方案是，抓到活的就先收压，随便养几天等这批药材成熟后再放走，相信有过几天蹲小黑屋的经历，动物们再不敢来捣蛋了。
要是抓不到活的，死的大家也不挑，正好晚上加餐，反正这里是深山老林，也没人管你都吃了什么。
对于族人带来的牲畜，只能轻手轻脚的驱赶，毕竟大家都不富裕，一头牛可能就是一个家庭的大半身家，实在损失不起。
等到了晚上，一群人聚在一起，喝酒聊天比斗，苗笙此时才知道，原来师傅还是吹芦笙的高手，他吹出的曲子，调子悠扬中带着高亢，随着乐曲跳出的舞蹈，带着说不尽的洒脱和力量。
陈巫师见小徒弟双眼亮亮的看着自己，笑着问苗笙，“想学吗？”
苗笙点头如捣蒜，不想学的是傻子，这么好听的乐器，当然要学到手，好随时取悦自己的耳朵。
“这小芽芽真是什么都想学，昨天他还跟在我身后学我打水漂呢。”刚到祖地时，迎接他们的黑脸大汉笑着揉苗笙的小脑袋，这种好学的孩子最招人喜欢了，好想偷回家养哦。
有这种想法的不只黑脸汉子一个人，可爱又能干的小孩子谁不喜欢，大家都眼馋死了，瞪向陈巫师的眼神都不太善良，这老小子的运气怎么这么好，好想打他一顿。
直到看守药田的第七天下午，苗笙发现跟他们一起守药田，总是在旁边比比划划的医巫不见了。
因为他实在太烦人，所以这些天倒霉的每天都要摔几跤，还扭伤了一条腿，可他还是拖着条残腿不见了踪影。
到了晚上吃饭时，大家才发现少了个人，都在猜测老小子最近那么倒霉，该不会掉到哪个烂泥塘里，沉下去了吧，否则不会连晚饭都不过来吃，今天有好几只烤乳猪，香死个人了。
苗笙啃得满脸油花，对那位医巫的突然消失一点也不意外，还有两天就是祭祀节了，大巫一直不出现，医巫们肯定会去请她，这一请，不就发现尸体了么。
苗笙以为大巫遇害这件事，会在祖地引起轩然大波，可他等啊等，直到祭祀节当天，还是一点异动也没发生，唯有医巫那边传来消息说大巫生病了，由她的首徒代替参加祭祀节。
族人们都表示无所谓啦，过节就是图个开心热闹，大巫他们又不认识，来不来参加关他们什么事，还不如关心一下生意做得如何呢。
苗笙听到族人的嘀咕，差点笑出声，山中就算再封闭，只要有信号能上网，眼界已开的族人也很难再愚昧下去，对大巫奉若神明什么的，早已成为过去式了，他这个神鹿之主不也是新鲜几天就过气了么。
几个大巫把自己手中的权力看得比天还大，岂不知他们还能坐稳这个位置，不过是因为他们的存在，并没有与族人发生根本性利益冲突罢了，如果他们敢犯众怒，族人可不会惯着他们。
祭祀节的当天，苗笙这样的外来巫师学徒纯粹就是看客，除了大祭的时候跟着站了两个小时，其余时间全部用来吃吃喝喝了。
今天师傅依旧很忙，婆婆却一反常态，很紧张的守在苗笙身边，嘴里不停叮嘱着明天传承仪式的注意事项。
其实她得到的消失也是真假掺半，还夹杂着许多猜想，关于传承之地里的情况，巫族根本没人能说得清，连传承之地所在的洞穴有多深，都没个准确的数据。
婆婆的车轱辘话来来回回的重复，直到米多听不下去了，对她呲出四颗獠牙，才把她吓走。
苗笙直觉这位老人家明天肯定会有大动作，开始考虑明天要不要把金子留在传承之地外面，以确保它的安全。
金子也想留在外面，它是担心老太婆瞎折腾，会影响到宝贝主人的觉醒。万一主人能得到哪位祖巫的青睐，却被老太婆给搅和了，金子觉得它能愤怒到灭世。
所以还是由自己亲自看守她比较好，如有异动，立即命令新收的七条蛊蛇把老太婆放倒。
自从救下七条竹叶青小蛇，青团就整天在苗笙花式自夸，把自己的种族快要吹上天了，撺掇苗笙把七条小蛇也收成蛊虫。
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苗笙见到师傅，立即想起昨天晚上干的事，他先是心虚了一下，在听到师傅是来接自己下山后，立马打包行李，欢欢喜喜的骑上米多离开了术巫殿，连苗锋不在大巫身边都没发现。
将这几天买来的东西都堆在师傅家自己的房间，简单收拾了几件行李，苗笙带着伙伴们跟着师傅下山去了。
到了山下，环境一下子艰苦起来，在这群糙汉子眼中，苗笙和米多不再是神鹿和神鹿之主，他们只是老队长的小学徒和坐骑，跟其它来帮忙的学徒一样，指使起来一点也不手软。
苗笙特别喜欢这样的平等对待，米多平时一直精力旺盛到没处使，在药田这里帮忙可以跑来跑去，它可开心坏了。
有柠檬和金子的帮忙，苗笙可以独自守住五亩的药田，其实人为的破坏只是极小一部分，最主要还是山林里的野生动物和族人带来的牲畜，它们才是毁坏药田的主要祸首。
对于胆敢来偷吃药财的野生动物，斗巫们采取的方案是，抓到活的就先收压，随便养几天等这批药材成熟后再放走，相信有过几天蹲小黑屋的经历，动物们再不敢来捣蛋了。
要是抓不到活的，死的大家也不挑，正好晚上加餐，反正这里是深山老林，也没人管你都吃了什么。
对于族人带来的牲畜，只能轻手轻脚的驱赶，毕竟大家都不富裕，一头牛可能就是一个家庭的大半身家，实在损失不起。
等到了晚上，一群人聚在一起，喝酒聊天比斗，苗笙此时才知道，原来师傅还是吹芦笙的高手，他吹出的曲子，调子悠扬中带着高亢，随着乐曲跳出的舞蹈，带着说不尽的洒脱和力量。
陈巫师见小徒弟双眼亮亮的看着自己，笑着问苗笙，“想学吗？”
苗笙点头如捣蒜，不想学的是傻子，这么好听的乐器，当然要学到手，好随时取悦自己的耳朵。
“这小芽芽真是什么都想学，昨天他还跟在我身后学我打水漂呢。”刚到祖地时，迎接他们的黑脸大汉笑着揉苗笙的小脑袋，这种好学的孩子最招人喜欢了，好想偷回家养哦。
有这种想法的不只黑脸汉子一个人，可爱又能干的小孩子谁不喜欢，大家都眼馋死了，瞪向陈巫师的眼神都不太善良，这老小子的运气怎么这么好，好想打他一顿。
直到看守药田的第七天下午，苗笙发现跟他们一起守药田，总是在旁边比比划划的医巫不见了。
因为他实在太烦人，所以这些天倒霉的每天都要摔几跤，还扭伤了一条腿，可他还是拖着条残腿不见了踪影。
到了晚上吃饭时，大家才发现少了个人，都在猜测老小子最近那么倒霉，该不会掉到哪个烂泥塘里，沉下去了吧，否则不会连晚饭都不过来吃，今天有好几只烤乳猪，香死个人了。
苗笙啃得满脸油花，对那位医巫的突然消失一点也不意外，还有两天就是祭祀节了，大巫一直不出现，医巫们肯定会去请她，这一请，不就发现尸体了么。
苗笙以为大巫遇害这件事，会在祖地引起轩然大波，可他等啊等，直到祭祀节当天，还是一点异动也没发生，唯有医巫那边传来消息说大巫生病了，由她的首徒代替参加祭祀节。
族人们都表示无所谓啦，过节就是图个开心热闹，大巫他们又不认识，来不来参加关他们什么事，还不如关心一下生意做得如何呢。
苗笙听到族人的嘀咕，差点笑出声，山中就算再封闭，只要有信号能上网，眼界已开的族人也很难再愚昧下去，对大巫奉若神明什么的，早已成为过去式了，他这个神鹿之主不也是新鲜几天就过气了么。
几个大巫把自己手中的权力看得比天还大，岂不知他们还能坐稳这个位置，不过是因为他们的存在，并没有与族人发生根本性利益冲突罢了，如果他们敢犯众怒，族人可不会惯着他们。
祭祀节的当天，苗笙这样的外来巫师学徒纯粹就是看客，除了大祭的时候跟着站了两个小时，其余时间全部用来吃吃喝喝了。
今天师傅依旧很忙，婆婆却一反常态，很紧张的守在苗笙身边，嘴里不停叮嘱着明天传承仪式的注意事项。
其实她得到的消失也是真假掺半，还夹杂着许多猜想，关于传承之地里的情况，巫族根本没人能说得清，连传承之地所在的洞穴有多深，都没个准确的数据。
婆婆的车轱辘话来来回回的重复，直到米多听不下去了，对她呲出四颗獠牙，才把她吓走。
苗笙直觉这位老人家明天肯定会有大动作，开始考虑明天要不要把金子留在传承之地外面，以确保它的安全。
金子也想留在外面，它是担心老太婆瞎折腾，会影响到宝贝主人的觉醒。万一主人能得到哪位祖巫的青睐，却被老太婆给搅和了，金子觉得它能愤怒到灭世。
所以还是由自己亲自看守她比较好，如有异动，立即命令新收的七条蛊蛇把老太婆放倒。
自从救下七条竹叶青小蛇，青团就整天在苗笙花式自夸，把自己的种族快要吹上天了，撺掇苗笙把七条小蛇也收成蛊虫。
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