杰森看向信弘,而信弘此时已经双眼发光,亮晶晶的,激动地注视着杰森。他的脸泛红光,对杰森的推测显示了极大的惊喜和兴奋。
    “真不愧是预言之人!”信弘心跳如鼓,大笑着抓住杰森的双手,“倘若你的推测都是对的,那我族与鬼舞辻无惨的孽缘就能更快的结束了!我哥哥也不会死!那真是太好了!谢谢你,杰森!”
    仿佛看到自己家族拜托诅咒,兄长恢复健康,长命百岁。信弘激动的全身发颤,久久不能平静。
    “别着急谢我。别忘了最关键的一步,哪里能找到蓝色彼岸花呢?”杰森冷静地道,“我是在死而复生的时候见到的蓝色彼岸花。现在我们想要找到它,难不成要先自刎,然后在复活吗?你知道,复活几乎是不可能的事。
    除非有人能够自由的控制自己的生死,能够随意地往来阴阳界。”
    信弘默然,收回紧握杰森的手,愣住了。就在杰森以为他陷入苦思的时候,信弘忽然一振,抓住杰森的肩头道:“或许有一个人,能够做到!”
    “你来自异世界,可能不知道。”信弘说,“我们这里有一个传说,在平安时代,有一个名叫比丘尼的奇女子。
    据传,她曾误入异界,从内带回了人鱼肉。吃下人鱼肉的她,变得长生不老。再活到将近八百岁的时候,周游列国,见过世间百般苦难了的比丘尼,生无可恋,独自进入濑山的洞穴里,断食至死。
    在我族内收藏的一本书籍里,有着关于她的记载。
    其中提到,食下人鱼肉的比丘尼保持着青春不老,却每百年就要经历一死生。世间生老病死的规律让她死亡,人鱼肉的作用又让她复生。
    在这一死一生的过程中,她会不会也能见到蓝色彼岸花呢?”
    “可是你不是说了,她已经死了。”杰森说:“八百比丘尼,她活了八百岁。”
    “话是这么说,但是我们现在好歹有了大体的方向,寻找吃过人鱼肉的人。”信弘道:“或者说,拥有游走于生死之间的,类似能力的人。”
    杰森觉得信弘说的话在理,除此之外,也无其他方向可寻,他认同道:“那哪里有这种人?濑山吗?”
    那里是八百比丘尼死亡的地方,应该有关于她的一些线索。
    “若狭。”信弘回道:“那里是八百比丘尼的故乡,或许有另一个吃过人鱼肉的人存在也说不定呢?”
    三日后的一个清晨。
    准备和杰森一起去洗衣服的香织,一直没有等到他,焦急之下,前去他睡觉的小仓库敲门,没想到始终没有回应。在等不及,推开门后,看着收拾整齐的床铺,和消失不见的洗漱衣物。香织得出了一个令她震惊的结论。
    “不好了,人偶,不见了!”
    遍寻不着杰森,又跑了一个未来能下金蛋的鸡,菱花妈妈气得火冒三丈。她将所有人,包括之前“逃走”的稚子和消失的花魁,全都找茬骂了一通。
    菱花妈妈骂人骂的唾沫横飞,口干舌燥,回到自己的房间里。正在喝水,余光看到自己藏着钱财的小箱子似乎有被翻动的痕迹。
    她惊慌地跑过去打开一看,果然里面的钱少了一部分。当即气得嘴歪眼斜,气都抽不上来,大声喝骂:
    “啊啊啊,该死的洋孩子!!!”
    早在半夜就出发,已经走了十多里外的杰森,带着从游女屋菱花妈妈的小金库里“拿”的钱,以及水和干粮,同辞掉报童一职的信弘离开城镇,前往若狭。
    第10章 深林
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    林深幽暗,无光无声。
    两个山客背着箩筐,一起肩并肩走在山道上。
    他们的筐里装着新采的松菇。在秋季的雨后,这些只生长在松树低下的松菇,长得最为旺盛。厚厚的松针之下,一个个地像是雨后春笋似的冒头。
    松菇的数量多,采摘简单,味道又鲜美,附近住家的人很爱上山采集。
    这两人正是山下一座小村庄里的村民。他们午后上山,一直忙活到傍晚,采了一大箩筐,兴高采烈地下山去。
    秋季来临,昼短夜长。此时天色昏黑了,两人点燃带来的火把,仔细着脚下的路,一边走一边聊着。
    “哎,早知道早些下山了,天黑了路可真不好走。”拿着火把的人道。
    “那里松菇太多啦,不摘完,过段时间去就老了,烂了。我们今天摘这么多,新鲜的带到集市上去卖,肯定能赚点钱,给孩子买点好吃的!”
    “说得也是,我家娃吵着要吃糖果呢!就那种外面包着塑料纸的,说是吃起来有水果味。哎,想吃有水果味的就直接吃水果嘛。秋天山上野果还多,真不明白孩子们想法。”
    絮絮叨叨间,两人步伐轻快起来。这时,他们听到旁边的树丛中传来窸窸窣窣的声音。
    “唉哟……唉哟……痛死了。”
    听着是个受伤的女子的叫声,两人停了下来,警惕地朝内望去。
    许是看到橘色的火光了,受伤的女子亮声求助道:“两位大哥,来帮帮我吧,我的脚扭伤了,好痛啊,走不动了。”
    “哎!我们就来!”
    本以为是野生动物闹出的动静,谁想到竟然是一个人。两人都是朴实的村民,听到同类求救,还是一位弱女子,哪会撒手不管。
    他们立刻褪下箩筐,趟着齐膝深的草,举着火把走了过去。
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