她们几人想着大山进发，而田垄里和屋舍里的村民们，则是望着她们的背影，期待着什么。
第271章 白石
她们踏着窄窄的田间小路, 穿过田垄，穿过灌木丛和一片藩篱围成的隔断，看到了绿草和不知名的小花茂密地生长着, 和田这边的农田形成鲜明的对比。
一边是繁盛到极点的大自然美景，另一边则是再普通不过的农家风景。
见到这样的场景, 一般人可能会油然生出人与自然和谐共存的美好念头。
但苏茶想的却是，唯心化的影响实在是太大了, “去人类化”的倾向越来越明显。
植物疯长, 像是要回归到远古时候的模样, 而这一切都挤占了人类，尤其是这种小村庄的生存空间。
农民苦则苦矣, 但在赋税不重的情况下，农民们从地里刨食, 还是能够满足自己的生活的。
而唯心化摧毁最后一丝田园的诗意, 让农民需要花费更多时间在土里应付疯长的野草。
虽然唯心化某种程度上也让农作物加速生长, 因为它们说到底也是植物，和其他植物并没有什么区别。但这些人工培育符合人类口感的优良品种在生存上哪里是野花野草的对手, 或许只需要一阵风吹拂，就能将远处的草籽吹到田里，然后十几天就长得比农作物还高。
解决的方法当然也有，那就是城市化, 将住在农村里的人搬到乡镇, 将乡镇里的人搬到小城市，以此类推，最终形成一个大城市, 周边拱卫着数个卫星城。
用集体的力量供养超级农庄, 可以避免绝大部分小农村遇到的问题。
然而, 城市化又会带来新的问题，人口迅速涌入，超级集中会压爆求职就业市场，对教育和医疗体系也是严峻的挑战，更别提在此基础上产生的贫富悬殊、社会人员流动和黑恶事件了。
更为可怕的是，种种社会问题汇聚在一起，又会加剧唯心力量的产生，恐怕会滋生各种各样的“都市传说”。
怎么想怎么头疼。
难怪霓暹的名古曼政府看似仍在运作，实则完全停摆，而来到这里这么久，居然一个村外人都没见到，更别说官方人员了，似乎完全成为了世外小村，不知有政府的存在。
她们辗转向上，终于越过小溪，穿过所有有人生活痕迹的地方，来到了一处山坡。
往下看，村庄隐隐就在山下，田舍柴门，古道草深。
“巫医大人，从这里往上，就是上山了。”老农恭敬地说道。
许久未来，再次踏上这熟悉的路，老农也是感慨万千，曾经他以为再也上不了山，如今再到这里，他却已经不再年轻了。
“以往我们就是从这里上山，那边也有几条上山的路，只不过有些远了，也不知道还能不能用。”老农解释道。
这些年也有些猎人，会出门在村子外围捕猎，打打牙祭，他们最多也就是来到这里就止步不前了，因为从这里往上，就正式属于大山的范围了。
这里也没什么标志物，不知道他们是怎么区分的。
苏茶只是默默看了一会儿山下的村庄，突然问道：
“你们村叫什么名字？”
听到翻译的老农愣了愣，似乎没有想到苏茶会问这个问题，良久才吐出几个拗口的音节。
这个名词的意思大概是：幸福。
幸福村？苏茶嘴里念着这个词。
不知幸福村的先民们，面临着怎样艰难的处境才把村子建立起来，但他们对于村子的愿景，却是美好饱含希望的。
老农带着她们继续往上走。
这处大山是连绵的山脉中的一环，其实严格来说，山是没有路，也无所谓路的，只要你想，大可以从各个角度方位上山。
只不过山是陡峭的，又时常横着一面石壁或是高耸近乎垂直的坡，让人难以攀爬，望之兴叹。
所以，山的路是相对的，是指那些山上相对平缓的地方，正所谓世上本无路，平缓的地方变成了路。
苏茶找来老农做向导也是这个原因，他经验丰富，知道哪里好走，哪里又完全走不上去。
老农在前面谨慎地探路，引导她们，而他的大儿子就在稍后方警戒，顺便用镰刀和棍棒清除伸出来的树枝和地上茂密的杂草，理出一条路来。
苏茶被芭拉扶着，另一手还拄着拐。
她对芭拉笑道：“芭拉，怎么样，是不是很失望？”
芭拉一开始非常兴奋好奇，不停地转头观望着四周，小脑袋转得跟陀螺似的，不过后来看到这大山里的森林好像和村子附近也没什么区别，还是那些树，还是那些草，就有些失落了。
听到苏茶的话，芭拉摇了摇头，倔强道：“没有。”
苏茶也不揭穿她，只是又笑了笑，说道：“等会你就知道大山有什么好了。”
她们一路上走走停停，由于苏茶大伤未愈，再加上芭拉也还是小孩子，体力没那么多，所以停下来休息的次数比较多，花费了不少时间。
正当她们又一次休息的时候，老农突然从前面的林子里钻出来，说道：
“巫医大人，您说的那个地方就在前面。”
苏茶站起了身，叫他在前面带路。
很快，她们就见到了一处奇异的场景，一个十来平方米的空旷露天场所，光秃秃的没有一棵树一株草，只有中央有一块硕大无比的白色巨石。
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第271章 白石
她们踏着窄窄的田间小路, 穿过田垄，穿过灌木丛和一片藩篱围成的隔断，看到了绿草和不知名的小花茂密地生长着, 和田这边的农田形成鲜明的对比。
一边是繁盛到极点的大自然美景，另一边则是再普通不过的农家风景。
见到这样的场景, 一般人可能会油然生出人与自然和谐共存的美好念头。
但苏茶想的却是，唯心化的影响实在是太大了, “去人类化”的倾向越来越明显。
植物疯长, 像是要回归到远古时候的模样, 而这一切都挤占了人类，尤其是这种小村庄的生存空间。
农民苦则苦矣, 但在赋税不重的情况下，农民们从地里刨食, 还是能够满足自己的生活的。
而唯心化摧毁最后一丝田园的诗意, 让农民需要花费更多时间在土里应付疯长的野草。
虽然唯心化某种程度上也让农作物加速生长, 因为它们说到底也是植物，和其他植物并没有什么区别。但这些人工培育符合人类口感的优良品种在生存上哪里是野花野草的对手, 或许只需要一阵风吹拂，就能将远处的草籽吹到田里，然后十几天就长得比农作物还高。
解决的方法当然也有，那就是城市化, 将住在农村里的人搬到乡镇, 将乡镇里的人搬到小城市，以此类推，最终形成一个大城市, 周边拱卫着数个卫星城。
用集体的力量供养超级农庄, 可以避免绝大部分小农村遇到的问题。
然而, 城市化又会带来新的问题，人口迅速涌入，超级集中会压爆求职就业市场，对教育和医疗体系也是严峻的挑战，更别提在此基础上产生的贫富悬殊、社会人员流动和黑恶事件了。
更为可怕的是，种种社会问题汇聚在一起，又会加剧唯心力量的产生，恐怕会滋生各种各样的“都市传说”。
怎么想怎么头疼。
难怪霓暹的名古曼政府看似仍在运作，实则完全停摆，而来到这里这么久，居然一个村外人都没见到，更别说官方人员了，似乎完全成为了世外小村，不知有政府的存在。
她们辗转向上，终于越过小溪，穿过所有有人生活痕迹的地方，来到了一处山坡。
往下看，村庄隐隐就在山下，田舍柴门，古道草深。
“巫医大人，从这里往上，就是上山了。”老农恭敬地说道。
许久未来，再次踏上这熟悉的路，老农也是感慨万千，曾经他以为再也上不了山，如今再到这里，他却已经不再年轻了。
“以往我们就是从这里上山，那边也有几条上山的路，只不过有些远了，也不知道还能不能用。”老农解释道。
这些年也有些猎人，会出门在村子外围捕猎，打打牙祭，他们最多也就是来到这里就止步不前了，因为从这里往上，就正式属于大山的范围了。
这里也没什么标志物，不知道他们是怎么区分的。
苏茶只是默默看了一会儿山下的村庄，突然问道：
“你们村叫什么名字？”
听到翻译的老农愣了愣，似乎没有想到苏茶会问这个问题，良久才吐出几个拗口的音节。
这个名词的意思大概是：幸福。
幸福村？苏茶嘴里念着这个词。
不知幸福村的先民们，面临着怎样艰难的处境才把村子建立起来，但他们对于村子的愿景，却是美好饱含希望的。
老农带着她们继续往上走。
这处大山是连绵的山脉中的一环，其实严格来说，山是没有路，也无所谓路的，只要你想，大可以从各个角度方位上山。
只不过山是陡峭的，又时常横着一面石壁或是高耸近乎垂直的坡，让人难以攀爬，望之兴叹。
所以，山的路是相对的，是指那些山上相对平缓的地方，正所谓世上本无路，平缓的地方变成了路。
苏茶找来老农做向导也是这个原因，他经验丰富，知道哪里好走，哪里又完全走不上去。
老农在前面谨慎地探路，引导她们，而他的大儿子就在稍后方警戒，顺便用镰刀和棍棒清除伸出来的树枝和地上茂密的杂草，理出一条路来。
苏茶被芭拉扶着，另一手还拄着拐。
她对芭拉笑道：“芭拉，怎么样，是不是很失望？”
芭拉一开始非常兴奋好奇，不停地转头观望着四周，小脑袋转得跟陀螺似的，不过后来看到这大山里的森林好像和村子附近也没什么区别，还是那些树，还是那些草，就有些失落了。
听到苏茶的话，芭拉摇了摇头，倔强道：“没有。”
苏茶也不揭穿她，只是又笑了笑，说道：“等会你就知道大山有什么好了。”
她们一路上走走停停，由于苏茶大伤未愈，再加上芭拉也还是小孩子，体力没那么多，所以停下来休息的次数比较多，花费了不少时间。
正当她们又一次休息的时候，老农突然从前面的林子里钻出来，说道：
“巫医大人，您说的那个地方就在前面。”
苏茶站起了身，叫他在前面带路。
很快，她们就见到了一处奇异的场景，一个十来平方米的空旷露天场所，光秃秃的没有一棵树一株草，只有中央有一块硕大无比的白色巨石。
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