第436 甲骨文
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
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儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
第436 甲骨文
听到国公方运的失误许多人目光一动乔居泽看向方运。
韦育立刻道：“这里是凌烟阁你们若是告诉他这件事想想后果”
多人轻叹乔居泽无奈道：“就算用舌绽春雷他也听不到这里毕竟是凌烟阁。”完看着方运越来越的背影。
方运冲到猎场尽头翻身下马走入一座木门中眼前景色变化。
就见周围烟雾缭绕远处朦朦胧胧什么都看不见正前方出现一座凉亭凉亭的牌匾上写着“礼仪”二字而在凉亭的一旁浮现出一块两掌大的木牌散发着淡淡的金光。
上书：方运射猎十筹御马十筹。
方运回头望了一眼大雾弥漫。
方运并没有大意自己终究第一次进入凌烟阁万一韦育突然开窍在琴棋书画四道有所精进自己就可能败下阵。
方运深吸一口气迈入礼仪亭。
眼前出现四座大殿从左到右依次变大也依次变得华丽但四座大殿的历史厚重感却相反越的越有底蕴。
最左面的是一处木制大殿异常简陋由粗大的圆木堆叠而成连树皮都清晰可见。
第二间大殿则是由巨石垒叠人力的迹象更明显。
第三座大殿则是石头和泥砖混合。
第四座大殿完全由转头建造上面有漂亮的琉璃瓦更加美丽。
这四座大殿分别代表夏、商、周和秦四朝也分别代表夏礼、商礼、周礼和秦礼。
学子可任选一座大殿接受考验但秦礼最多只能得六筹周礼最多只能得八筹而商礼和夏礼可得十筹。
但是绝大多数学子都不选商礼或夏礼。大都选周礼。
这里涉及到圣元大陆的文字起源。
圣元大陆最古老最神秘的文字为甲骨文又称天文。
当年妖族众圣用尽全力送了八尊妖圣蛮圣突破两界山进入圣元大陆后立即控制住商朝然后开始大规模销毁甲骨文。
所有懂甲骨文的商朝名宿全部死亡。
自此以后甲骨文几近绝迹。
周文王灭七圣后一直闭关不出据就是为了研究甲骨文。
至于甲骨文到底有什么秘密人族一直众纷纭但有一个共识。那就是不到亚圣无人能研究甲骨文因为曾有一位半圣研究甲骨文导致自身圣道衰落使得以后的半圣最多只是粗通甲骨文。
没了甲骨文商礼几乎无人知晓而更早的夏礼更是成为谜团。
方运看着商礼大殿目光发亮圣元大陆的人不认识甲骨文但自己认识
哪怕是在华夏古国。甲骨文也出现过数千年的沉寂直到清朝末期才被人发现之后通过挖掘出的大量骨片进行研究发现甲骨文共有四千五百余字。而被确定字意的约两千五百字。
根据目前的记载圣元大陆也挖掘过一些甲骨文但数量极少一共只有几百件物品上有甲骨文。
而且书上曾记录。圣元大陆的甲骨文似乎有神秘的力量所有研究甲骨文的人都会陆续死去连半圣都圣道衰落。所以早就被人族束之高阁没有任何人在研究。
人族现在正在“寻古”希望通过补全历史长河来间接研究甲骨文但那是一个无比漫长的工程而且妖蛮众圣处处从中作梗让人族的寻古工程异常缓慢。
周礼和秦礼考主持一场大礼而商礼和夏礼不同只要改变其中的错误就可获得一定筹数。
每年都有一些学子因为过不了第三亭而胡乱改变商礼希望可以获得足够的六筹进入下一亭而且每年都会有一两人成功。
方运想了想立刻走向周礼大殿中。
在迈入周礼大殿后方运发现自己仿佛回到了古代就见一群身穿周朝服饰的官员和下人弯腰鞠躬一起问候。
接下来方运问清这次大礼的目的原来是一位诸侯祭祖大礼于是方运按照所学一丝不苟地分派下去从人人皆知的“八侑舞”到钟鼎的摆放从帐幔的花纹选择到仆从的装束方运事无巨细全都自己下命令。
在儒家的体系中礼是极为重要的概念类似军中的军纪一样别的可以稍微差一些但若是对礼不尊重必然会引发大量的攻击。
方运当日不过认为杨玉环比蒙圣世家的女子重要就引得凶君大怒圣院的礼殿甚至还发文抨击只不过方运功劳太大礼殿的人不了了之。
主持诸侯祭祖礼后方运离开周礼大殿。
除非有人能对周礼做出额外的补充否则周礼做得再好也只能得八筹。
在凌烟阁出现后就没有人在礼仪亭得过十筹。
方运走出周礼大殿的时候外面还有一些人有的刚刚进入有的正准备离开因为有的人选择了更简单的秦礼所以比方运提前完成礼仪亭的考验但所得的筹数最低。
那些人见方运从周礼大殿出来纷纷行礼问候。
“这周礼定然难不住文侯大人。”
“我此次故意选秦礼而不选更难的周礼就是希望可以在第四亭的时候与方镇国一同进入不能被他落得太远。”
十几个人急忙向方运走去以为他要离开礼仪亭要进入第四亭的弹波亭。
但是他们突然停下脚步因为方运不仅没有离开反而向商礼大殿走去。
“啊？他的周礼难道完成得不好为了过这礼仪亭所以去赌一把？”
“应该是不然的话没人会去商礼大殿一万个人里也未必有一人能在商礼大殿讨到好处反而可能吃亏。”
“一定是他在主持周礼的过程中除了什么意外不过没关系他一定能够通过这礼仪亭”
方运走到商礼庙前仔细观察。
商礼庙中摆放着许多商代之物应该都是仿品因为没人知道商朝的礼仪所以东西显得有些乱。
这些器具中有少部分刻着晦涩难懂的甲骨文方运的目光很快落在一张桌子上。
那张桌子上有一些饮酒的器具方运看出一件东西摆放的不对。
这些酒具应该给大人物享用可一只杯子竟然刻着甲骨文的“羌”字简单的理解就是“两脚的羊”在甲骨文的意思里就是奴隶。
而一旁的酒壶上则刻着一个甲骨文的“华”字这个字在甲骨文中的地位非常崇高后人考证还可能是“华夏”的来源之一。
方运先是装模作样看了一会儿然后拿起那个刻着“羌”的杯子随手扔远。(未完待续。。)
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韦育立刻道：“这里是凌烟阁你们若是告诉他这件事想想后果”
多人轻叹乔居泽无奈道：“就算用舌绽春雷他也听不到这里毕竟是凌烟阁。”完看着方运越来越的背影。
方运冲到猎场尽头翻身下马走入一座木门中眼前景色变化。
就见周围烟雾缭绕远处朦朦胧胧什么都看不见正前方出现一座凉亭凉亭的牌匾上写着“礼仪”二字而在凉亭的一旁浮现出一块两掌大的木牌散发着淡淡的金光。
上书：方运射猎十筹御马十筹。
方运回头望了一眼大雾弥漫。
方运并没有大意自己终究第一次进入凌烟阁万一韦育突然开窍在琴棋书画四道有所精进自己就可能败下阵。
方运深吸一口气迈入礼仪亭。
眼前出现四座大殿从左到右依次变大也依次变得华丽但四座大殿的历史厚重感却相反越的越有底蕴。
最左面的是一处木制大殿异常简陋由粗大的圆木堆叠而成连树皮都清晰可见。
第二间大殿则是由巨石垒叠人力的迹象更明显。
第三座大殿则是石头和泥砖混合。
第四座大殿完全由转头建造上面有漂亮的琉璃瓦更加美丽。
这四座大殿分别代表夏、商、周和秦四朝也分别代表夏礼、商礼、周礼和秦礼。
学子可任选一座大殿接受考验但秦礼最多只能得六筹周礼最多只能得八筹而商礼和夏礼可得十筹。
但是绝大多数学子都不选商礼或夏礼。大都选周礼。
这里涉及到圣元大陆的文字起源。
圣元大陆最古老最神秘的文字为甲骨文又称天文。
当年妖族众圣用尽全力送了八尊妖圣蛮圣突破两界山进入圣元大陆后立即控制住商朝然后开始大规模销毁甲骨文。
所有懂甲骨文的商朝名宿全部死亡。
自此以后甲骨文几近绝迹。
周文王灭七圣后一直闭关不出据就是为了研究甲骨文。
至于甲骨文到底有什么秘密人族一直众纷纭但有一个共识。那就是不到亚圣无人能研究甲骨文因为曾有一位半圣研究甲骨文导致自身圣道衰落使得以后的半圣最多只是粗通甲骨文。
没了甲骨文商礼几乎无人知晓而更早的夏礼更是成为谜团。
方运看着商礼大殿目光发亮圣元大陆的人不认识甲骨文但自己认识
哪怕是在华夏古国。甲骨文也出现过数千年的沉寂直到清朝末期才被人发现之后通过挖掘出的大量骨片进行研究发现甲骨文共有四千五百余字。而被确定字意的约两千五百字。
根据目前的记载圣元大陆也挖掘过一些甲骨文但数量极少一共只有几百件物品上有甲骨文。
而且书上曾记录。圣元大陆的甲骨文似乎有神秘的力量所有研究甲骨文的人都会陆续死去连半圣都圣道衰落。所以早就被人族束之高阁没有任何人在研究。
人族现在正在“寻古”希望通过补全历史长河来间接研究甲骨文但那是一个无比漫长的工程而且妖蛮众圣处处从中作梗让人族的寻古工程异常缓慢。
周礼和秦礼考主持一场大礼而商礼和夏礼不同只要改变其中的错误就可获得一定筹数。
每年都有一些学子因为过不了第三亭而胡乱改变商礼希望可以获得足够的六筹进入下一亭而且每年都会有一两人成功。
方运想了想立刻走向周礼大殿中。
在迈入周礼大殿后方运发现自己仿佛回到了古代就见一群身穿周朝服饰的官员和下人弯腰鞠躬一起问候。
接下来方运问清这次大礼的目的原来是一位诸侯祭祖大礼于是方运按照所学一丝不苟地分派下去从人人皆知的“八侑舞”到钟鼎的摆放从帐幔的花纹选择到仆从的装束方运事无巨细全都自己下命令。
在儒家的体系中礼是极为重要的概念类似军中的军纪一样别的可以稍微差一些但若是对礼不尊重必然会引发大量的攻击。
方运当日不过认为杨玉环比蒙圣世家的女子重要就引得凶君大怒圣院的礼殿甚至还发文抨击只不过方运功劳太大礼殿的人不了了之。
主持诸侯祭祖礼后方运离开周礼大殿。
除非有人能对周礼做出额外的补充否则周礼做得再好也只能得八筹。
在凌烟阁出现后就没有人在礼仪亭得过十筹。
方运走出周礼大殿的时候外面还有一些人有的刚刚进入有的正准备离开因为有的人选择了更简单的秦礼所以比方运提前完成礼仪亭的考验但所得的筹数最低。
那些人见方运从周礼大殿出来纷纷行礼问候。
“这周礼定然难不住文侯大人。”
“我此次故意选秦礼而不选更难的周礼就是希望可以在第四亭的时候与方镇国一同进入不能被他落得太远。”
十几个人急忙向方运走去以为他要离开礼仪亭要进入第四亭的弹波亭。
但是他们突然停下脚步因为方运不仅没有离开反而向商礼大殿走去。
“啊？他的周礼难道完成得不好为了过这礼仪亭所以去赌一把？”
“应该是不然的话没人会去商礼大殿一万个人里也未必有一人能在商礼大殿讨到好处反而可能吃亏。”
“一定是他在主持周礼的过程中除了什么意外不过没关系他一定能够通过这礼仪亭”
方运走到商礼庙前仔细观察。
商礼庙中摆放着许多商代之物应该都是仿品因为没人知道商朝的礼仪所以东西显得有些乱。
这些器具中有少部分刻着晦涩难懂的甲骨文方运的目光很快落在一张桌子上。
那张桌子上有一些饮酒的器具方运看出一件东西摆放的不对。
这些酒具应该给大人物享用可一只杯子竟然刻着甲骨文的“羌”字简单的理解就是“两脚的羊”在甲骨文的意思里就是奴隶。
而一旁的酒壶上则刻着一个甲骨文的“华”字这个字在甲骨文中的地位非常崇高后人考证还可能是“华夏”的来源之一。
方运先是装模作样看了一会儿然后拿起那个刻着“羌”的杯子随手扔远。(未完待续。。)
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