第657章 镇国公！
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
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第657章 镇国公！
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“这才是虚圣此事不是面子问题而是“大礼”问题当年齐桓公伐楚盟屈完借口就是‘尔贡包茅不入’仅仅是因为楚国没有给纣王送一种茅草因此判定楚国违礼逼得其他诸侯国不敢帮助楚国。而孔圣‘不学礼无以立’就是在儒家弟子不遵从礼之圣道不配当读书人”
敖煌继续义愤填膺道：“你乃虚圣福泽人族雷家怨你应该但无论怎样都应该遵守人族‘礼之圣道’至少以雷家而不是以雷家家主个人的身份道贺。哼雷家太张狂了连本龙都不如”
“你对人族众圣经典知道的不少啊？”方运微笑道。
“自然”敖煌骄傲地抬头道：“本龙甚至能明白你为何前后不同。‘自我之方运’无所谓雷家的违礼但‘虚圣之方运’必须要遵循礼之圣道你若不闻不问‘虚圣之方运’的这种行为就等于在诏告天下雷家没有错你也是另一种形式的违礼你必须要以‘虚圣’的身份指出雷家有错这才是以直报怨”
方运没想到敖煌竟然真中自己心中的考量。
这就是人生的无奈或者是每个生命必须经历的过程。
有时候自己的话并不取决于自我的意愿而是取决于自己所在的地位。
只有等自己达到真正的极限力量到了无人抗衡的巅峰才能打破这种束缚。
书院的老师不喜书院的教材心中可怨但身为老师。就必须要遵守“礼”按照书院的方式来教导学生。
士兵可以不喜将军的兵法但身为士兵就必须要遵守“礼”听从将军的命令。
身为人族的将军。既然与妖蛮对立知道妖蛮在戕害人族自然就要攻击妖蛮的话。
妖蛮侵略人族对妖蛮来是正确的但人族的将军永远不能如果站在妖蛮一面的话妖蛮没有错。
人就是人一旦为妖蛮着想。就是逆种
这就是“礼”是人族都要遵循的基本规矩。
若是这些规矩都没有人族必将立刻崩溃不如妖蛮与禽兽无异。
虚圣。必须要维护礼之圣道
方运点点头道：“你若是人族至少可成秀才”
敖煌怒道：“有这么骂龙的吗？本龙至少是进士”
方运不理敖煌继续看论榜越来越多读书人指责雷家。
哪怕是与方运圣道冲突的宗家人都嘲笑雷家连最基本的礼之圣道都不遵守简直不如一个计知白。
甚至有人反驳：“若雷家有人封圣方运身为虚圣不送贺礼雷家当如何？必然以违礼为由抓住方运”
方运思索片刻。在论榜单开一篇文章只有两句话。
“雷家不以人之礼待吾吾便不以人之礼待雷家”
此文在论榜一出。立刻引发众多读书人支持。
有人以荀子的“礼有三本”支持有的以孔子的“不学礼无以立”支持还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持引发了礼之圣道的大讨论。
随着讨论的进行这篇文章的地位越来越高。不仅有举人和进士加入甚至连翰林也开始加入。最后甚至有大学士出言指点。
最后有四个大字出现的文章下面。与平常的文字明显不同周围有淡淡的白光。
“礼教兴焉”
文宗定论
数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜而文宗几乎是论榜地位最高之人文宗表面在这篇文章引发的讨论有益于人族圣道实则在支持方运。
若没有文宗相反的话此事就可以定性了。
方运看了看署名原来是著名的懒文宗罗敬廷两人有过一面之缘《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。
雷家违礼之事继续发酵方运关了文榜与敖煌去吃饭。
敖煌的饭量一直是方家头疼的事方家每日都会为敖煌准备大量的肉类有时候实在来不及就让学宫外的酒楼送来。
敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭等众人吃完它风卷残云一般吃光桌上的所有食物然后道：“再来一桌”接着开始吃只属于他的饭菜大锅的炖肉大张面饼大盘的菜。
方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步聊着家常。
散步完后方运回到书房继续苦读。
直到夜里方运才收到皇宫的传书群臣终于商量完对他的册封。
明日国君将册封方运为“镇国公”相等于正二品等方运通过殿试则可封从一品的郡王。
而方运的身份也由原本的“内阁行走”晋升为“内阁参议”但只有部分权力只有通过殿试才可以获得内阁参议的全部权力。
若方运在当代县令的时候就拥有内阁参议的实权那整个青乌府除知府和密州转运司外方运怀疑哪个官员有问题就可以让人押送那个官员去京城接受监察权力之大完全破坏了殿试的公平性。
方运的功劳乃是实打实的军功所以明日也会有一块真正属于他的封地
只要方运不叛国和逆种他活着一天那块封地的一切都由他的算甚至有权强行更改部分律法。
但这跟世家封地比简直是巫见大巫某些世家封地之内只有家法没有国法
至于古地远比圣元大陆更加纷乱。
对方运来景国的册封实际就是景国的礼单。
不仅方运获得册封连杨玉环也获得正三品的诰命册封甚至连方运的父亲也获得追封而是追封为“侯”乃是极为大的殊荣。
方运的一部分亲属也获得封赏虽然都是一些九品爵位但也足以让无数人羡慕。
方大牛获得正九品乡男的爵位这对以前的方家来就是光宗耀祖的大事。
而方运现在虽然是镇国公但府邸比照最高规格的“亲王府邸”建造连皇家赐予的田地、园林、俸禄等等一切都比照亲王算是弥补方运延迟封王。
而在最重要的“私兵”方面朝堂从下午争到晚上。
普通亲王的私兵只有三百而军功亲王的私兵可达一卫即三千但是爵位私兵属于军方吃的是景国的俸禄不是严格意义上的私兵。
只有根据文位高低获得私兵才是绝对的私兵连皇室也无权命令。
方运文位是进士但更是圣院的虚圣超过了景国的范畴。
人族之前还没给活着的人封过虚圣。(未完待续)
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“这才是虚圣此事不是面子问题而是“大礼”问题当年齐桓公伐楚盟屈完借口就是‘尔贡包茅不入’仅仅是因为楚国没有给纣王送一种茅草因此判定楚国违礼逼得其他诸侯国不敢帮助楚国。而孔圣‘不学礼无以立’就是在儒家弟子不遵从礼之圣道不配当读书人”
敖煌继续义愤填膺道：“你乃虚圣福泽人族雷家怨你应该但无论怎样都应该遵守人族‘礼之圣道’至少以雷家而不是以雷家家主个人的身份道贺。哼雷家太张狂了连本龙都不如”
“你对人族众圣经典知道的不少啊？”方运微笑道。
“自然”敖煌骄傲地抬头道：“本龙甚至能明白你为何前后不同。‘自我之方运’无所谓雷家的违礼但‘虚圣之方运’必须要遵循礼之圣道你若不闻不问‘虚圣之方运’的这种行为就等于在诏告天下雷家没有错你也是另一种形式的违礼你必须要以‘虚圣’的身份指出雷家有错这才是以直报怨”
方运没想到敖煌竟然真中自己心中的考量。
这就是人生的无奈或者是每个生命必须经历的过程。
有时候自己的话并不取决于自我的意愿而是取决于自己所在的地位。
只有等自己达到真正的极限力量到了无人抗衡的巅峰才能打破这种束缚。
书院的老师不喜书院的教材心中可怨但身为老师。就必须要遵守“礼”按照书院的方式来教导学生。
士兵可以不喜将军的兵法但身为士兵就必须要遵守“礼”听从将军的命令。
身为人族的将军。既然与妖蛮对立知道妖蛮在戕害人族自然就要攻击妖蛮的话。
妖蛮侵略人族对妖蛮来是正确的但人族的将军永远不能如果站在妖蛮一面的话妖蛮没有错。
人就是人一旦为妖蛮着想。就是逆种
这就是“礼”是人族都要遵循的基本规矩。
若是这些规矩都没有人族必将立刻崩溃不如妖蛮与禽兽无异。
虚圣。必须要维护礼之圣道
方运点点头道：“你若是人族至少可成秀才”
敖煌怒道：“有这么骂龙的吗？本龙至少是进士”
方运不理敖煌继续看论榜越来越多读书人指责雷家。
哪怕是与方运圣道冲突的宗家人都嘲笑雷家连最基本的礼之圣道都不遵守简直不如一个计知白。
甚至有人反驳：“若雷家有人封圣方运身为虚圣不送贺礼雷家当如何？必然以违礼为由抓住方运”
方运思索片刻。在论榜单开一篇文章只有两句话。
“雷家不以人之礼待吾吾便不以人之礼待雷家”
此文在论榜一出。立刻引发众多读书人支持。
有人以荀子的“礼有三本”支持有的以孔子的“不学礼无以立”支持还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持引发了礼之圣道的大讨论。
随着讨论的进行这篇文章的地位越来越高。不仅有举人和进士加入甚至连翰林也开始加入。最后甚至有大学士出言指点。
最后有四个大字出现的文章下面。与平常的文字明显不同周围有淡淡的白光。
“礼教兴焉”
文宗定论
数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜而文宗几乎是论榜地位最高之人文宗表面在这篇文章引发的讨论有益于人族圣道实则在支持方运。
若没有文宗相反的话此事就可以定性了。
方运看了看署名原来是著名的懒文宗罗敬廷两人有过一面之缘《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。
雷家违礼之事继续发酵方运关了文榜与敖煌去吃饭。
敖煌的饭量一直是方家头疼的事方家每日都会为敖煌准备大量的肉类有时候实在来不及就让学宫外的酒楼送来。
敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭等众人吃完它风卷残云一般吃光桌上的所有食物然后道：“再来一桌”接着开始吃只属于他的饭菜大锅的炖肉大张面饼大盘的菜。
方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步聊着家常。
散步完后方运回到书房继续苦读。
直到夜里方运才收到皇宫的传书群臣终于商量完对他的册封。
明日国君将册封方运为“镇国公”相等于正二品等方运通过殿试则可封从一品的郡王。
而方运的身份也由原本的“内阁行走”晋升为“内阁参议”但只有部分权力只有通过殿试才可以获得内阁参议的全部权力。
若方运在当代县令的时候就拥有内阁参议的实权那整个青乌府除知府和密州转运司外方运怀疑哪个官员有问题就可以让人押送那个官员去京城接受监察权力之大完全破坏了殿试的公平性。
方运的功劳乃是实打实的军功所以明日也会有一块真正属于他的封地
只要方运不叛国和逆种他活着一天那块封地的一切都由他的算甚至有权强行更改部分律法。
但这跟世家封地比简直是巫见大巫某些世家封地之内只有家法没有国法
至于古地远比圣元大陆更加纷乱。
对方运来景国的册封实际就是景国的礼单。
不仅方运获得册封连杨玉环也获得正三品的诰命册封甚至连方运的父亲也获得追封而是追封为“侯”乃是极为大的殊荣。
方运的一部分亲属也获得封赏虽然都是一些九品爵位但也足以让无数人羡慕。
方大牛获得正九品乡男的爵位这对以前的方家来就是光宗耀祖的大事。
而方运现在虽然是镇国公但府邸比照最高规格的“亲王府邸”建造连皇家赐予的田地、园林、俸禄等等一切都比照亲王算是弥补方运延迟封王。
而在最重要的“私兵”方面朝堂从下午争到晚上。
普通亲王的私兵只有三百而军功亲王的私兵可达一卫即三千但是爵位私兵属于军方吃的是景国的俸禄不是严格意义上的私兵。
只有根据文位高低获得私兵才是绝对的私兵连皇室也无权命令。
方运文位是进士但更是圣院的虚圣超过了景国的范畴。
人族之前还没给活着的人封过虚圣。(未完待续)
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