第786章 殿试十科
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
第786章 殿试十科
儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品
第786章 殿试十科
方运也发现那瘟疫之蛇不同凡响立刻召回。
那瘟疫之蛇嘶嘶叫了两声似是很不情愿投入病经之中消失不见。
方运仔细一看发现殷崎的医书似乎比之前少了几页。
殷崎苦笑道：“千算万算终究还是忘了瘟疫之主的血脉力量。他可是祖神一族哪怕主修瘟疫与虚幻可终究是蛇妖至尊一脉拥有天赋毒术所以瘟疫之力不仅不怕毒术甚至还能吞噬毒术。”
方运立刻明了自己因为有龙蛇草所以瘟疫之主没有动用剧毒化身。瘟疫之主的剧毒之力根本不用修炼只要妖位不断成长剧毒就会自然而然增强。
“您损失不大吧？”方运问。
“没事最多三年便能恢复。”殷崎无奈道。
方运倒抽一口凉气瘟疫之蛇不过吸收了一两息的工夫竟然夺走三境医道大师三年的力量真没想到瘟疫之主的力量这么霸道。
殷崎笑道：“既然是文战有胜有败有得有失方虚圣莫要挂怀。”
殷崎话音刚落文战场化光消散两人回到山谷之中被数♀不清的读书人注视。
“嗯接上之前的话题在三月左右我们一众医家之人准备前往景国想与您交流您的半部《瘟疫论》不知您可有空闲？”
“那时我应该在宁安县若是诸位赏光我定然倒履相迎。”方运道。
殷崎点点头道：“那我们便去宁安。”
此话一出庆国许多人面色微变而各国本应该在今年参与殿试的新晋进士面带苦笑尤其是一些医家进士愁眉苦脸。
嘉国坐席之处雷家一片哗然。
“医家人怎会如此不智家主。您一定要警告那些医家之人绝不能去宁安县”
“此乃殿试作弊万一他的《瘟疫论》下半部在医道文会之后诞生引得各国医者前往形成医道盛事他便能轻易摘取殿试十科中“医务”的甲等。”
“是啊这简直是在公然对抗圣院公然对抗三位半圣考官刑殿必须要严查方运是不是与他人有勾结”
“殿试是各国必然有一个状元但殿试十科每科的甲等却不是根据国家等分。之前科举是每地每科各有一个甲等但殿试乃是半圣亲自考试。十国所有学子要共争十个甲等他方运若得了医务甲等那其余进士再好医务一科也只能得乙等”
“一科甲等已经能留名史册若让方运得了两科甚至多科甲等就意味着某国的所有进士都不得甲等出现乙等状元若是那些国倒也罢了我们嘉国和其余几国或孔城若是出现乙等状元那简直就是国耻”
“对绝对不能坐视不理必须要刑殿严查”
许多医家新晋进士也颇有微辞。但都被长辈呵斥。
医道虽然也有竞争重视道统与学统但向来淡化政统。
政统乃是指参与政事就儒家来就是官员治国。就医家来就是在各国的任职。
至于道统狭义指传承体系和脉络比如儒家的道统就是上承三皇五帝中起文王孔孟。其余儒家众圣为后继者。
广义的道统包括圣道的核心思想即仁义礼三大圣道。
学统则是纯粹的学问体系或学术体系普通意义上的圣道之争。只是学统之争。
人族还有一个“正统”之儒家乃是人族正统圣道主干其余皆在其下。
医家的道统乃是扁鹊传承到张仲景无可置疑所以医家道统从无争议。
至于学统不要医家各家各圣道都有争议但也经常携手共进。
殿试属于政统范围对儒家、杂家、兵家和法家等各家来政统乃是必争之地一言蔽之政统就是一个“权”若无权则没有丝毫能力实行圣道政统。
医家并不重政统所以那些医道名家更希望方运发扬光大学统并不在意谁得本年殿试医务一科的甲等。
所有敌视方运之人认识到众医前往的重要性纷纷反对并鼓动各国国君严禁医家人在方运殿试时前往景国。
庆国已经有多位官员发表见解在兵道对垒中败给方运的辛植更是大声疾呼阻止方运得医务一科的甲等。
殿试的甲等可不仅仅是众圣评价还有数不清的好处每多得一科甲等那文名就更增一筹更能得到国运加持同时名列圣院的“甲等进士榜”光宗耀祖必然得到进入圣院的资格。
而且进入圣院后在殿试中得到的甲等越多待遇越高。传中十甲状元可以得到意想不到的大好处据连孔圣世家的进士都会为之疯狂。
可惜十国从来没出现过十甲状元最多是在殿试获得三科甲等。
方运环视上观台意识到此事的阻力极大心思一转对殷崎道：“学生之所以能在猎场中不畏瘟疫主要原因是通读医书多年发现一些医道瑕疵只是磨砺不足医道有憾。三月过后夏日将至疫病泛滥那时我会把政务放在一边亲自负责宁安县的医务控制宁安县的疫病传播。”
“哦？那正好我们就把时间定在四月前后一同交流医道抵御妖蛮毒疫”殷崎道。
“宁安县令方运竭诚欢迎诸位医家之人来访共襄盛举壮大医道”方运微笑道。
数不清的医家读书人呼吸加速无论是五妙圣手、杏林春阳还是半部《瘟疫经》都足以召开一次涉及全人族的医道文会听方运的意思明显还有更重要的没有拿出来。
辛植一听急了忙道：“陛下阻止方运刻不容缓还望陛下果断下令禁止我庆国的医家众人前往景国”
但是庆国太医院的太医令呵斥道：“辛将军在断我庆国命脉庆国众大夫可不去景国但若将来庆国瘟疫流行、疾病泛滥所伤所亡之罪责是由辛将军承担还是由陛下承担？”
太医令的一句话堵住所有人的嘴医道之所以无比重要医家地位之所以高就是因为关系着一条条人命。谁要是敢危害医道祖祖辈辈都会被人戳脊梁骨。
别庆君宗圣隔绝医道交流都需要付出代价(未完待续。。)
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第786章 殿试十科
方运也发现那瘟疫之蛇不同凡响立刻召回。
那瘟疫之蛇嘶嘶叫了两声似是很不情愿投入病经之中消失不见。
方运仔细一看发现殷崎的医书似乎比之前少了几页。
殷崎苦笑道：“千算万算终究还是忘了瘟疫之主的血脉力量。他可是祖神一族哪怕主修瘟疫与虚幻可终究是蛇妖至尊一脉拥有天赋毒术所以瘟疫之力不仅不怕毒术甚至还能吞噬毒术。”
方运立刻明了自己因为有龙蛇草所以瘟疫之主没有动用剧毒化身。瘟疫之主的剧毒之力根本不用修炼只要妖位不断成长剧毒就会自然而然增强。
“您损失不大吧？”方运问。
“没事最多三年便能恢复。”殷崎无奈道。
方运倒抽一口凉气瘟疫之蛇不过吸收了一两息的工夫竟然夺走三境医道大师三年的力量真没想到瘟疫之主的力量这么霸道。
殷崎笑道：“既然是文战有胜有败有得有失方虚圣莫要挂怀。”
殷崎话音刚落文战场化光消散两人回到山谷之中被数♀不清的读书人注视。
“嗯接上之前的话题在三月左右我们一众医家之人准备前往景国想与您交流您的半部《瘟疫论》不知您可有空闲？”
“那时我应该在宁安县若是诸位赏光我定然倒履相迎。”方运道。
殷崎点点头道：“那我们便去宁安。”
此话一出庆国许多人面色微变而各国本应该在今年参与殿试的新晋进士面带苦笑尤其是一些医家进士愁眉苦脸。
嘉国坐席之处雷家一片哗然。
“医家人怎会如此不智家主。您一定要警告那些医家之人绝不能去宁安县”
“此乃殿试作弊万一他的《瘟疫论》下半部在医道文会之后诞生引得各国医者前往形成医道盛事他便能轻易摘取殿试十科中“医务”的甲等。”
“是啊这简直是在公然对抗圣院公然对抗三位半圣考官刑殿必须要严查方运是不是与他人有勾结”
“殿试是各国必然有一个状元但殿试十科每科的甲等却不是根据国家等分。之前科举是每地每科各有一个甲等但殿试乃是半圣亲自考试。十国所有学子要共争十个甲等他方运若得了医务甲等那其余进士再好医务一科也只能得乙等”
“一科甲等已经能留名史册若让方运得了两科甚至多科甲等就意味着某国的所有进士都不得甲等出现乙等状元若是那些国倒也罢了我们嘉国和其余几国或孔城若是出现乙等状元那简直就是国耻”
“对绝对不能坐视不理必须要刑殿严查”
许多医家新晋进士也颇有微辞。但都被长辈呵斥。
医道虽然也有竞争重视道统与学统但向来淡化政统。
政统乃是指参与政事就儒家来就是官员治国。就医家来就是在各国的任职。
至于道统狭义指传承体系和脉络比如儒家的道统就是上承三皇五帝中起文王孔孟。其余儒家众圣为后继者。
广义的道统包括圣道的核心思想即仁义礼三大圣道。
学统则是纯粹的学问体系或学术体系普通意义上的圣道之争。只是学统之争。
人族还有一个“正统”之儒家乃是人族正统圣道主干其余皆在其下。
医家的道统乃是扁鹊传承到张仲景无可置疑所以医家道统从无争议。
至于学统不要医家各家各圣道都有争议但也经常携手共进。
殿试属于政统范围对儒家、杂家、兵家和法家等各家来政统乃是必争之地一言蔽之政统就是一个“权”若无权则没有丝毫能力实行圣道政统。
医家并不重政统所以那些医道名家更希望方运发扬光大学统并不在意谁得本年殿试医务一科的甲等。
所有敌视方运之人认识到众医前往的重要性纷纷反对并鼓动各国国君严禁医家人在方运殿试时前往景国。
庆国已经有多位官员发表见解在兵道对垒中败给方运的辛植更是大声疾呼阻止方运得医务一科的甲等。
殿试的甲等可不仅仅是众圣评价还有数不清的好处每多得一科甲等那文名就更增一筹更能得到国运加持同时名列圣院的“甲等进士榜”光宗耀祖必然得到进入圣院的资格。
而且进入圣院后在殿试中得到的甲等越多待遇越高。传中十甲状元可以得到意想不到的大好处据连孔圣世家的进士都会为之疯狂。
可惜十国从来没出现过十甲状元最多是在殿试获得三科甲等。
方运环视上观台意识到此事的阻力极大心思一转对殷崎道：“学生之所以能在猎场中不畏瘟疫主要原因是通读医书多年发现一些医道瑕疵只是磨砺不足医道有憾。三月过后夏日将至疫病泛滥那时我会把政务放在一边亲自负责宁安县的医务控制宁安县的疫病传播。”
“哦？那正好我们就把时间定在四月前后一同交流医道抵御妖蛮毒疫”殷崎道。
“宁安县令方运竭诚欢迎诸位医家之人来访共襄盛举壮大医道”方运微笑道。
数不清的医家读书人呼吸加速无论是五妙圣手、杏林春阳还是半部《瘟疫经》都足以召开一次涉及全人族的医道文会听方运的意思明显还有更重要的没有拿出来。
辛植一听急了忙道：“陛下阻止方运刻不容缓还望陛下果断下令禁止我庆国的医家众人前往景国”
但是庆国太医院的太医令呵斥道：“辛将军在断我庆国命脉庆国众大夫可不去景国但若将来庆国瘟疫流行、疾病泛滥所伤所亡之罪责是由辛将军承担还是由陛下承担？”
太医令的一句话堵住所有人的嘴医道之所以无比重要医家地位之所以高就是因为关系着一条条人命。谁要是敢危害医道祖祖辈辈都会被人戳脊梁骨。
别庆君宗圣隔绝医道交流都需要付出代价(未完待续。。)
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