医宋 作者:从小不会爬

    第二百二十六章 南疆小强(上)

    于是历朝历代的中原皇帝们,就只能走上了耗费巨大的“以骑制骑”路线,而那些废柴则可以继续混饭吃。反正汉地战马稀缺,骑兵必定精中选精,怎么也轮不到他们。由于自宋代以降,掌权的便少有武人,毫无军事素养的皇帝和权臣们又如何看得出其中的问题呢?于是,悲剧便一代代地延续了下去

    到了明朝,情况却发生了明显的变化,由于朱元璋搞的“马政”,明朝一直都不怎么缺马,所以骑兵无敌论自然就行不通了,因为哪怕是地方驻军,也有骑兵,而且有些敌人比如倭寇,又基本没有骑兵。于是,“人种论”、“武艺论”又被炮制了出来,于是朝廷养马也没用了,只能造新式武器——大炮。可在当时的条件下,火炮不但比骑兵更加烧钱,而且局限性也更大,于是明朝继续悲剧

    不过,与后来的朝代不同,秦朝承袭了战国的遗风,二线部队甚至民夫都有一定的战斗力,这一点从“骊山囚徒”身上就可以看出来了。所以,虽然扣去民夫和二线部队后,南征的五十万秦军之中,其实最多也就十几万精锐部队。但是,二线部队的官兵和民夫们虽说用于攻坚不太现实,但打败敌军后由他们据守与屯田,却是毫无问题的。

    这样一来,那些精锐的一线战斗部队只需专门负责进攻,兵力便不致分散,对付只擅长偷袭骚扰,正面战场却不堪一击的当地人,自然是无往而不胜。而民夫和那些兼作辅兵使用的二线部队,不但不用消耗聚拢的粮草,反而能够生产粮食供应前方的将士,后勤压力自然大大降低。如果是后世日益偏向文官政治路线的大一统皇朝,光是控制南中国的广大地域,就需要几十万军队,他们又需要至少三倍的民夫,而且战线一拉长,粮草消耗又成倍增加,这仗就根本没法打了。

    南征胜利后,秦始皇将交趾并入南海郡统一管理,但秦代由于扩张过快,并没有很好地消化原属于东方六国的新占领土,再加上千古阴人赵高(注1)在皇朝内部的破坏,秦朝只维持了短短的十五年便寿终正寝。指挥南征大军的秦军将领赵佗(注2)乘机封绝道路,以南征大军打下的三郡为基础,建立了一度敢和大汉对着干的南越国。

    汉代是中国历史上的盛世之一,自然不能容忍国土的分裂,不过岭南气候环境特异,赵佗也确有能耐,汉朝几次派兵讨伐,最后都败兴而归,平白赔上了不少人命。不过南越毕竟国小势弱,赵佗也多少顾及一点留在家乡的亲族,因此接受了辩士陆贾的游说向汉朝称臣。

    在赵佗死后,南越再没出过贤王,汉武帝自然不会放过这一良机,费尽周折,总算利用其内乱的机会灭掉了南越国,将岭南地区并入大汉的版图。而这个存在了93年的国家,被后来很多越南人奉为自己的根(注3)

    汉武帝出动大军吞并南越之后,岭南地区因为人口中汉人(尽管那时还不叫汉人)比例较高,汉朝没费多大气力就确立了对其的统治。但交趾一带仍以越人为主,汉人移民数量有限,而汉朝派来的官吏又往往歧视越人,不能如当年的南越官吏一样平等对待汉人和越人。因此南越灭国以后,当地人的抵抗活动几乎从未断绝过,其间还出过征氏姐妹这样的民族英雄,即使连中国历史上最擅于外战(李靖战绩更好,但战争类型没马援全面。)的名将马援,也累得够呛。

    注1:笔者一直认为赵高这厮是中国古代最厉害的奸臣,因为其他的所谓奸臣只能蒙蔽欺骗昏君,而赵高可是将秦始皇、李斯、蒙恬这三个牛人玩弄于股掌之间。秦始皇一代雄主,直到死都没看出赵高的野心;李斯更是被完全吃透,任其牵着鼻子走;蒙恬稍好一点,看出了诏书的问题,但那又怎么样?老板都被搞定了,他还是只能憋屈地自尽

    在手段阴险毒辣上,李林甫和秦桧与其有得一拼,但这两位很早就有人看出他们不是好人,而赵高直到大权独揽之前,一直隐藏得极好,连李斯也是在坐牢以后才意识到自己被赵高害了,却仍然低估赵高的能力,至死不悟,可见赵高有多么地“阴”

    另外,那两位虽然都是大奸臣,但却也多少做过一些实事,而赵高所做的一切,却无不是在破坏秦国的根基,做坏人能够做到他这种程度,实在是“阴”得可以。正像那句名言所说的那样,“一个人做一件坏事并不难,难的是一辈子只做坏事,不做好事”

    注2:赵佗本是南征大军的副将,主将任嚣不愿降汉,却又年迈病重,不能领兵,便在临终前将所有的军权全部交给了野心勃勃的赵佗。至于赵佗其人,本书不作赘述,大家感兴趣的可以自己搜索,只说一点有意思的,此人大概是中国古代帝王里最长寿的,汉武帝的时候才死,至少也活了一百多岁

    住3:在中国,南越国被当作中国的一个地方割据政权看待,而因为南越国的部分领土延伸到了今天越南的北部地方,部分越南人亦把南越国当作越南历史的一部分。陈朝时黎文休编成的《大越史记》、佚名作者的《越史略》,以及后黎朝史官吴士连等编成的《大越史记全书》,便把赵朝列为越南的早期王朝来表述。黎文休提出:“赵武帝能开拓我越,而自帝其国,……为我越倡始帝王之基业”,吴士连亦说:“赵氏一失其守,国亡统绝”,反映了他们认为赵朝兴亡,与越南的“国统”是息息相关。到了后黎朝末年的时候,吴时仕对赵朝的正统性提出了质疑,认为赵佗是来自中国的侵略者,而不是越南的贤明帝王。后来,《钦定越史通鉴纲目》不再将赵朝列入正统朝代中,但仍旧将赵朝当作越南历史的一部分。

    以上引自百度,感觉越南人对于南越国和赵佗的态度,颇似中国人尤其是汉人对于元朝和忽必烈(不是成吉思汗,他根本就没踏足过中国,就像我们不能以某某是江苏人,所以他从未到过江苏的爷爷也是江苏人一样,何况某某是不是江苏人,尚且存疑。)的态度

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