封神后，截教覆灭，通天幽禁紫霄宫，金鳌沉入东海底，阐教、人教趁势而起，席卷人族大地，遍立门庭，广传道统。《+乡+村+小+说+网手机阅读》
当然，这是理想中的事。
实际上是，获胜的阐教被西方教插了菊花，拐走了好几个弟子。
惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，一个个叛教而去，燃灯这位阐教副教主更是被西方二圣尊为上古佛，拉拢了过去。
这一下子，西方教就砍掉了道教三分之一的力量，让本就元气大伤的道教雪上加霜。
西方二圣也够狠，这样了还不放过道教，直接来了一个叛道立佛，正式创立了佛教。接引、准提会选时候啊，此正是道家元气大伤，他们这一叛教，更是把道家的气运打到了最低点，而佛教也因各类人物，气运陡增，夺占道家气运。
这是要把人、阐两教往死里整啊！
好在老子够利害，他不声不响的，转脸就想了个主意。你佛教不是气势盛吗？你不是分我气运吗？我也分你气运去，看你还怎么盛？
他把抓来的多宝道人放了出来，一顿好说，把他说服了，来了个西出函谷，化胡为佛。于是短短时间内，多宝道人成了释迦牟尼。
西方二圣一开始并没有打算收纳此人，甚至害怕他分去自家气运，夺了佛家子弟。于是在释迦牟尼成佛前施法阻止，先有准提化身菩提树阻碍其成佛，可惜失败了，反而助了多宝一臂之力。使其突破原有境界，进军准圣，成为天下大能之一。
准提不甘，又派出收服的孔雀大明王孔宣，让其以五色神光收了多宝。这一计又没有成功。多宝直接破开了五色神光，自孔宣腹中而出，反降伏孔宣，成为其护法罗汉。
两次不成，还赔了本，这可气死准提了。若不是鸿钧立下了规矩。圣人不得临凡，准提绝对一巴掌拍死多宝。
相比他，接引就冷静多了，这家伙有点老子的意味，他意味深长道：“你我修佛。自以为佛，然佛为何物？阿弥陀佛还是准提佛母？你我是佛，他人亦是佛。多宝，亦可为佛。”
这一言似乎点醒了准提，他不再动作，任由释迦牟尼施为。而多宝也不愧是曾经的截教大师兄，一招成佛，便立下小乘佛教。顺天应势，多了佛教气运。
这让老子、元始大喜。
可不待二圣高兴太久，小乘佛法突然并入了大乘佛法之中。释迦牟尼称如来佛祖，统领灵山。这一下子，佛法教义更加完善，气运再增，让老子、元始二圣偷鸡不成反蚀一把米，暗自气苦。
多宝背叛了。这绝对超乎两人的意料。
纵观封神一战，截教虽多为不孝之徒。可却颇讲义气，为教统一个个争锋在前。那些叛教的。也是被准提强行度走的，这于阐教叛教的弟子可不同。
二人可没有算到多宝会叛道，可事实他就是叛道了。
这事也很容易理解，他立下小乘佛法，不就是叛道吗？这是你老子怂恿的，愿得了谁。而且到了多宝这个境界，自然想要更进一步，而小乘佛法不与大乘佛法合一，他如何更进一步？不管从哪方面说，都不行啊！所以二者合一，说是天意，不如说大家都这么想的。
你看现在，佛教更加完善了，气运更足了，多宝也成了如来佛祖，可谓两人之下万人之上，自身气运大增。想来用不了多久，他连第二尸都能斩去，以求混元。
这样好的机会，多宝干嘛不要，他又不是傻子。
言归正传——佛教大兴，注定了道教衰落。不过，佛教想要如道教一般占据人族大陆，也不是那么简单的事情，起码前面就有道教挡着。
不过，老子、元始二人在封神中欠了西方因果，传道就是他们要还的因果。为此，接引、准提二人准备好了一切。
佛教传道，不只是一个西游，西游是一个爆发，是传教的，也是佛教大兴的顶点。在这之前，佛教便开始零星的派人前往中原，建立寺庙，宣传佛教思想。
同时，佛教也自西方往东方走，在中原之外，广传教义，让所有人都知道了佛教与和尚的存在。
这个过程，就是在打地基，为西游做准备。
而我们的主角呢？
他再次进入了这方世界，只可惜他不再天道之中，不能转世，只可夺舍或自动孕育而出，只有这样才不会被人看出马脚。
为此，他早已做好了准备。
大山中，一道流光坠下，一闪而没，无声无息，没有惊动任何人。掉下的，是一尊石像，一尊以百晓生面容雕刻而成的石像。
这就是他准备的东西了。他要借助这石像，化形而出，就如孙猴子一样。只可惜，他没有五彩神石这等独一无二的材料，不然他也牛逼了。
为了弥补材料的不足，也为了尽快化形，百晓生故意选择了一处灵地，使石像砸入地底灵脉，孕养其中。
沉寂在灵脉内，百晓生以元神之力纳灵脉灵力，契合石像，使二者渐渐完美如一。同时，他翻开记录下的佛教典籍，一一思索其中内容、含义、奥妙，结合自身对天地之理解，领会自身之佛法。
佛教言一切皆虚妄！
世间种种，在佛的眼中，都是假的，唯我唯真。这似乎很霸道，且一切为何是假？
人都会有自己的理解，不同的人会有不同的看法，佛教的这个“假”说的是什么，那就看你怎么理解了。当然，你若把一切都看作没有，那就扯淡了。
假，可不是无！
透假看真，才是本事！
佛的修炼，就是寻找真的过程。寻到了你自己的真，你就是佛！
武林世界有本道心种魔，讲究以道心练魔法。这与佛家金刚神通很像。都说怒目金刚，说的就是金刚降魔神通，可你不要忘了，金刚亦是佛门弟子，自当身怀善心。他的金刚手段，只是降魔之术而已。
道心种魔听起来不怎么样，可不就是要求你自身保持本心，练就无上神功吗？
现在的百晓生，行的是道，理解的也是道，他借元神之力修佛，本质还是道，这大概是道心种佛了吧。而这，是他理解佛的手段。
随着他对佛教典籍理解的加深，各种领悟随之而来，种种手段也相继而生。只是百来年光景，百晓生便破土而出，那泥塑的石像此时却金光闪闪，面容安详。
小小石像睁开了尘封的双眸，两缕佛光自双眸而出，环绕己身，使石像迎风而涨，眨眼便是寸许，直到成一岁孩童模样，石像泥胎尽去，却是成了一童子。
这其中种种玄妙，真是妙不可言，便连百晓生自身，都哈哈大笑，畅快无比。
“阿弥陀佛！”他双手合十，像模像样的如一个小和尚一般，脸带笑意，温柔和煦，却是教人看之心喜。只可惜，这荒山之中，是没人会看他了。
“不错，不错！这身体虽是泥胎，却也蛮不错的。”
他的身体自然不错。不错，他身体的本质就是泥胎，可这泥是他特意孕养出来的，用了大量的灵气，说之为灵土都不为过。
而为了增强底蕴，这家伙还特意在泥胎中加入了一些罕见的金属，演化阴阳五行。论身体之坚固，这小小泥胎可不比一般的仙人体差。
这也是他的一点自保手段了，毕竟来到这里，可不怎么安全，若被妖怪吞了，岂不冤枉？
走在山道上，百晓生脚步轻快，一步十几米，不多时却是走了出来。他辨别了一下方向，又转头看了眼身后大山，暗自琢磨道：“虽说当该去寻找寺庙拜师，可佛教不曾在人族大兴，也不知哪里有寺庙，胡乱寻找，岂不浪费时间？倒不如在此潜修。”
他暗下决定，心中转过一丝恶趣味，一双闪亮大眼笑的都眯了起来。
当然，这是理想中的事。
实际上是，获胜的阐教被西方教插了菊花，拐走了好几个弟子。
惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，一个个叛教而去，燃灯这位阐教副教主更是被西方二圣尊为上古佛，拉拢了过去。
这一下子，西方教就砍掉了道教三分之一的力量，让本就元气大伤的道教雪上加霜。
西方二圣也够狠，这样了还不放过道教，直接来了一个叛道立佛，正式创立了佛教。接引、准提会选时候啊，此正是道家元气大伤，他们这一叛教，更是把道家的气运打到了最低点，而佛教也因各类人物，气运陡增，夺占道家气运。
这是要把人、阐两教往死里整啊！
好在老子够利害，他不声不响的，转脸就想了个主意。你佛教不是气势盛吗？你不是分我气运吗？我也分你气运去，看你还怎么盛？
他把抓来的多宝道人放了出来，一顿好说，把他说服了，来了个西出函谷，化胡为佛。于是短短时间内，多宝道人成了释迦牟尼。
西方二圣一开始并没有打算收纳此人，甚至害怕他分去自家气运，夺了佛家子弟。于是在释迦牟尼成佛前施法阻止，先有准提化身菩提树阻碍其成佛，可惜失败了，反而助了多宝一臂之力。使其突破原有境界，进军准圣，成为天下大能之一。
准提不甘，又派出收服的孔雀大明王孔宣，让其以五色神光收了多宝。这一计又没有成功。多宝直接破开了五色神光，自孔宣腹中而出，反降伏孔宣，成为其护法罗汉。
两次不成，还赔了本，这可气死准提了。若不是鸿钧立下了规矩。圣人不得临凡，准提绝对一巴掌拍死多宝。
相比他，接引就冷静多了，这家伙有点老子的意味，他意味深长道：“你我修佛。自以为佛，然佛为何物？阿弥陀佛还是准提佛母？你我是佛，他人亦是佛。多宝，亦可为佛。”
这一言似乎点醒了准提，他不再动作，任由释迦牟尼施为。而多宝也不愧是曾经的截教大师兄，一招成佛，便立下小乘佛教。顺天应势，多了佛教气运。
这让老子、元始大喜。
可不待二圣高兴太久，小乘佛法突然并入了大乘佛法之中。释迦牟尼称如来佛祖，统领灵山。这一下子，佛法教义更加完善，气运再增，让老子、元始二圣偷鸡不成反蚀一把米，暗自气苦。
多宝背叛了。这绝对超乎两人的意料。
纵观封神一战，截教虽多为不孝之徒。可却颇讲义气，为教统一个个争锋在前。那些叛教的。也是被准提强行度走的，这于阐教叛教的弟子可不同。
二人可没有算到多宝会叛道，可事实他就是叛道了。
这事也很容易理解，他立下小乘佛法，不就是叛道吗？这是你老子怂恿的，愿得了谁。而且到了多宝这个境界，自然想要更进一步，而小乘佛法不与大乘佛法合一，他如何更进一步？不管从哪方面说，都不行啊！所以二者合一，说是天意，不如说大家都这么想的。
你看现在，佛教更加完善了，气运更足了，多宝也成了如来佛祖，可谓两人之下万人之上，自身气运大增。想来用不了多久，他连第二尸都能斩去，以求混元。
这样好的机会，多宝干嘛不要，他又不是傻子。
言归正传——佛教大兴，注定了道教衰落。不过，佛教想要如道教一般占据人族大陆，也不是那么简单的事情，起码前面就有道教挡着。
不过，老子、元始二人在封神中欠了西方因果，传道就是他们要还的因果。为此，接引、准提二人准备好了一切。
佛教传道，不只是一个西游，西游是一个爆发，是传教的，也是佛教大兴的顶点。在这之前，佛教便开始零星的派人前往中原，建立寺庙，宣传佛教思想。
同时，佛教也自西方往东方走，在中原之外，广传教义，让所有人都知道了佛教与和尚的存在。
这个过程，就是在打地基，为西游做准备。
而我们的主角呢？
他再次进入了这方世界，只可惜他不再天道之中，不能转世，只可夺舍或自动孕育而出，只有这样才不会被人看出马脚。
为此，他早已做好了准备。
大山中，一道流光坠下，一闪而没，无声无息，没有惊动任何人。掉下的，是一尊石像，一尊以百晓生面容雕刻而成的石像。
这就是他准备的东西了。他要借助这石像，化形而出，就如孙猴子一样。只可惜，他没有五彩神石这等独一无二的材料，不然他也牛逼了。
为了弥补材料的不足，也为了尽快化形，百晓生故意选择了一处灵地，使石像砸入地底灵脉，孕养其中。
沉寂在灵脉内，百晓生以元神之力纳灵脉灵力，契合石像，使二者渐渐完美如一。同时，他翻开记录下的佛教典籍，一一思索其中内容、含义、奥妙，结合自身对天地之理解，领会自身之佛法。
佛教言一切皆虚妄！
世间种种，在佛的眼中，都是假的，唯我唯真。这似乎很霸道，且一切为何是假？
人都会有自己的理解，不同的人会有不同的看法，佛教的这个“假”说的是什么，那就看你怎么理解了。当然，你若把一切都看作没有，那就扯淡了。
假，可不是无！
透假看真，才是本事！
佛的修炼，就是寻找真的过程。寻到了你自己的真，你就是佛！
武林世界有本道心种魔，讲究以道心练魔法。这与佛家金刚神通很像。都说怒目金刚，说的就是金刚降魔神通，可你不要忘了，金刚亦是佛门弟子，自当身怀善心。他的金刚手段，只是降魔之术而已。
道心种魔听起来不怎么样，可不就是要求你自身保持本心，练就无上神功吗？
现在的百晓生，行的是道，理解的也是道，他借元神之力修佛，本质还是道，这大概是道心种佛了吧。而这，是他理解佛的手段。
随着他对佛教典籍理解的加深，各种领悟随之而来，种种手段也相继而生。只是百来年光景，百晓生便破土而出，那泥塑的石像此时却金光闪闪，面容安详。
小小石像睁开了尘封的双眸，两缕佛光自双眸而出，环绕己身，使石像迎风而涨，眨眼便是寸许，直到成一岁孩童模样，石像泥胎尽去，却是成了一童子。
这其中种种玄妙，真是妙不可言，便连百晓生自身，都哈哈大笑，畅快无比。
“阿弥陀佛！”他双手合十，像模像样的如一个小和尚一般，脸带笑意，温柔和煦，却是教人看之心喜。只可惜，这荒山之中，是没人会看他了。
“不错，不错！这身体虽是泥胎，却也蛮不错的。”
他的身体自然不错。不错，他身体的本质就是泥胎，可这泥是他特意孕养出来的，用了大量的灵气，说之为灵土都不为过。
而为了增强底蕴，这家伙还特意在泥胎中加入了一些罕见的金属，演化阴阳五行。论身体之坚固，这小小泥胎可不比一般的仙人体差。
这也是他的一点自保手段了，毕竟来到这里，可不怎么安全，若被妖怪吞了，岂不冤枉？
走在山道上，百晓生脚步轻快，一步十几米，不多时却是走了出来。他辨别了一下方向，又转头看了眼身后大山，暗自琢磨道：“虽说当该去寻找寺庙拜师，可佛教不曾在人族大兴，也不知哪里有寺庙，胡乱寻找，岂不浪费时间？倒不如在此潜修。”
他暗下决定，心中转过一丝恶趣味，一双闪亮大眼笑的都眯了起来。
