提到鸦片，世人但知林则徐之前及林则徐生活的时代，鸦片问题是关系到中华民族生死存亡的问题，而不知历史上从清末到民国，鸦片问题的严重性，比林则徐在世时犹有过之。
1839年6月3日至25日，林则徐在虎门当众销毁了英美烟贩交出的鸦片7万斤。销烟开始的日期6月3日，后被定为戒烟节。林则徐亲自配制的戒烟药丸，则被后人奉为戒烟妙药。
而鸦片战争以后，鸦片问题却更加严重。红土、清膏（均是鸦片）源源输入，国产烟土也（也是鸦片的别名）充斥市场，罪魁祸首自然是黑心的殖民列强。他们利用在中国的租界特权和内河航行特权，将制毒、贩毒的机关布满中国上海则是他们公开推销鸦片的主要基地
英国怡和洋行，垄断上海鸦片贸易达三十年之久，销售范围包括长江流域各区。其后，沙逊洋行和哈同洋行，亦相继成为英国在上海销售鸦片的主要据点。
从源头上难以遏制鸦片的输入，阿发对此感到遗憾和痛恨。但没有本土那些见利忘义、甘为列强帮凶，祸害本国民众的败类，鸦片之害又岂能如此猖獗？而这其中，除了利欲熏心的商人，便是青帮涉入最深。所以，打击鸦片销售、扩散、害人的底层网络，惩治败类奸恶也不失为一个控制烟毒的办法。
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夜幕降临，星星眨眼，喧嚣的寺庙才渐渐安静下来。
大殿中还挂着关羽夜读《春秋》像，前面是香花供奉，帷幔垂立，香烛高照。两旁给大爷们就坐的交椅已经空出大半，留下的人员也不多，但严肃神秘的气氛却依然存在。
对阿发，金三爷的看法有了不少改变，他很怀疑阿发便是七杀中的一员。而能冲到前面的，则不仅只是场面上应酬的人物，手底下也应该硬得很。所以，此次接纳阿发入帮，他事先与阿发商量过，也给足了阿发面子。
首先是在辈份上，金三爷“谦逊”地不敢收阿发为徒，而是请出了他的师父的牌位，代师收徒，让阿发做了他的师弟；然后便是职位上的安排，给了阿发一个帮中很清贵的头衔双花洪棍，并邀请了其他有地位的帮会中人介绍关系，又称为“拉过场”。
洪门中的清贵职位通常有洪棍、白扇、草鞋，称三花及第，洪棍相当于元帅、总理，在授职时头插双花，故又称为双花洪棍。这与后世香港街头洪棍一大堆（金牌打手），又不是一样的含义和概念。
在兴义堂只要一个有职无权的洪棍，这也是阿发的意思。一来这个职位尊贵，以后在外遇到洪门兄弟能说得上话；二来他的精力将主要放在从兴义堂逐渐分出的龙兴堂，以及旅沪华人工会上，并不准备将兴义堂的大小事务揽在身上。
闲杂人等已经散去，阿发和金三爷居中而坐，面前则笔直站立着二十七个大汉，正是加入龙兴堂的首批人马。这也是阿发在帮派中人的履历中反复挑选权衡，才找出了这批身世相对清白、没有太多太大劣迹的家伙。
先纯再广，这是阿发的思路；而看中整体素质，又是另外一个特点。当这批人被选出来之后，金三爷多少有些意外。在他想来，阿发会选帮中能打能拼的，可结果却让他有些看不懂。
帮派争锋，到了阿发这里，已经不是古惑仔那样成群结队拿着刀斧打群架的模式了，至少不会是主要的手段。射人先射马，擒贼先擒王，阿发更喜欢斩首式的行动，快而狠，短而促。
“……兴义堂成立数十年来，虽然门徒日益增加，然良莠不齐者亦不断混入。”金三爷激愤的声音在大殿中回荡，“借帮派之势，作奸犯科者日多，辱我门庭，坏我名声，实是到了该大加整顿的时候。所谓不破不立，除旧换新，另立龙兴堂便是此意。我已是年老体衰，精力不济，腆颜居这山主之位，而这立新堂、整旧堂之事，便全权委给坐堂，我的师弟”他伸手一指阿发，瞪眼扫了一圈众人，厉声道：“以后事无大小，皆由坐堂决之；坐堂的话就是我的话，你们事坐堂便如事我一般。如有不尊，如不奉令，帮规严惩，绝不宽贷。你们听明白了吗？”
“遵龙头大爷吩咐！”众人或者听明白了，或者还有些迷糊，但都拱手躬身，齐声答应。
“既明白了，那就上前自报名号，参拜坐堂大哥吧！”金三爷冲着阿发点了点头，伸手端过茶碗，细细呷着。
坐堂辅助龙头办理全山事务，权力极大，仅次于正副龙头。而除了金三爷坐矗，并没有副龙头，那在龙兴堂中，便是阿发最大。
“拜见大哥，小弟何兆兴，绰号‘大头梨’，现在永泰当铺讨生活……”
“拜见大哥，小弟叶添龙，绰号‘铁胳膊’，现在正合码头……”
二十七个人逐一上前，自报家门，拜见阿发这个坐堂大爷，或叫大哥。
阿发面带微笑，不停轻轻颌首，把这些人与看过的履历一一对上号。有些是认识的，更多的还是第一次见面。等众人都拜见完毕，阿发缓缓起身，在众人面前走着，看着。
“不管是兴义堂，还是龙兴堂，都是系出洪门。”阿发停下脚步，沉声说道：“诸位兄弟身入兴义堂，三十六誓、七十二例想必是都熟知的，更不用说‘忠诚救国’、‘义气团结’、‘侠义锄奸’三大信条了。但知道是知道，熟知是熟知，有几人是这样做的，又做到了多少呢？”
停顿了一下，阿发的音量提高了，“忠诚救国暂时可以先放下，但义气团结、侠义锄奸却必须时时谨记，时时遵守。我得师兄看重，重建龙兴堂，便是要荡涤奸恶，在血火厮拼中做一存忠存孝的大丈夫。诸位兄弟，愿意随我赴汤蹈火创基业、得享福的，请发宏愿，并再叫我一声大哥。不愿意的，当场说清，我不勉强，可若日后懊悔反叛”
1839年6月3日至25日，林则徐在虎门当众销毁了英美烟贩交出的鸦片7万斤。销烟开始的日期6月3日，后被定为戒烟节。林则徐亲自配制的戒烟药丸，则被后人奉为戒烟妙药。
而鸦片战争以后，鸦片问题却更加严重。红土、清膏（均是鸦片）源源输入，国产烟土也（也是鸦片的别名）充斥市场，罪魁祸首自然是黑心的殖民列强。他们利用在中国的租界特权和内河航行特权，将制毒、贩毒的机关布满中国上海则是他们公开推销鸦片的主要基地
英国怡和洋行，垄断上海鸦片贸易达三十年之久，销售范围包括长江流域各区。其后，沙逊洋行和哈同洋行，亦相继成为英国在上海销售鸦片的主要据点。
从源头上难以遏制鸦片的输入，阿发对此感到遗憾和痛恨。但没有本土那些见利忘义、甘为列强帮凶，祸害本国民众的败类，鸦片之害又岂能如此猖獗？而这其中，除了利欲熏心的商人，便是青帮涉入最深。所以，打击鸦片销售、扩散、害人的底层网络，惩治败类奸恶也不失为一个控制烟毒的办法。
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夜幕降临，星星眨眼，喧嚣的寺庙才渐渐安静下来。
大殿中还挂着关羽夜读《春秋》像，前面是香花供奉，帷幔垂立，香烛高照。两旁给大爷们就坐的交椅已经空出大半，留下的人员也不多，但严肃神秘的气氛却依然存在。
对阿发，金三爷的看法有了不少改变，他很怀疑阿发便是七杀中的一员。而能冲到前面的，则不仅只是场面上应酬的人物，手底下也应该硬得很。所以，此次接纳阿发入帮，他事先与阿发商量过，也给足了阿发面子。
首先是在辈份上，金三爷“谦逊”地不敢收阿发为徒，而是请出了他的师父的牌位，代师收徒，让阿发做了他的师弟；然后便是职位上的安排，给了阿发一个帮中很清贵的头衔双花洪棍，并邀请了其他有地位的帮会中人介绍关系，又称为“拉过场”。
洪门中的清贵职位通常有洪棍、白扇、草鞋，称三花及第，洪棍相当于元帅、总理，在授职时头插双花，故又称为双花洪棍。这与后世香港街头洪棍一大堆（金牌打手），又不是一样的含义和概念。
在兴义堂只要一个有职无权的洪棍，这也是阿发的意思。一来这个职位尊贵，以后在外遇到洪门兄弟能说得上话；二来他的精力将主要放在从兴义堂逐渐分出的龙兴堂，以及旅沪华人工会上，并不准备将兴义堂的大小事务揽在身上。
闲杂人等已经散去，阿发和金三爷居中而坐，面前则笔直站立着二十七个大汉，正是加入龙兴堂的首批人马。这也是阿发在帮派中人的履历中反复挑选权衡，才找出了这批身世相对清白、没有太多太大劣迹的家伙。
先纯再广，这是阿发的思路；而看中整体素质，又是另外一个特点。当这批人被选出来之后，金三爷多少有些意外。在他想来，阿发会选帮中能打能拼的，可结果却让他有些看不懂。
帮派争锋，到了阿发这里，已经不是古惑仔那样成群结队拿着刀斧打群架的模式了，至少不会是主要的手段。射人先射马，擒贼先擒王，阿发更喜欢斩首式的行动，快而狠，短而促。
“……兴义堂成立数十年来，虽然门徒日益增加，然良莠不齐者亦不断混入。”金三爷激愤的声音在大殿中回荡，“借帮派之势，作奸犯科者日多，辱我门庭，坏我名声，实是到了该大加整顿的时候。所谓不破不立，除旧换新，另立龙兴堂便是此意。我已是年老体衰，精力不济，腆颜居这山主之位，而这立新堂、整旧堂之事，便全权委给坐堂，我的师弟”他伸手一指阿发，瞪眼扫了一圈众人，厉声道：“以后事无大小，皆由坐堂决之；坐堂的话就是我的话，你们事坐堂便如事我一般。如有不尊，如不奉令，帮规严惩，绝不宽贷。你们听明白了吗？”
“遵龙头大爷吩咐！”众人或者听明白了，或者还有些迷糊，但都拱手躬身，齐声答应。
“既明白了，那就上前自报名号，参拜坐堂大哥吧！”金三爷冲着阿发点了点头，伸手端过茶碗，细细呷着。
坐堂辅助龙头办理全山事务，权力极大，仅次于正副龙头。而除了金三爷坐矗，并没有副龙头，那在龙兴堂中，便是阿发最大。
“拜见大哥，小弟何兆兴，绰号‘大头梨’，现在永泰当铺讨生活……”
“拜见大哥，小弟叶添龙，绰号‘铁胳膊’，现在正合码头……”
二十七个人逐一上前，自报家门，拜见阿发这个坐堂大爷，或叫大哥。
阿发面带微笑，不停轻轻颌首，把这些人与看过的履历一一对上号。有些是认识的，更多的还是第一次见面。等众人都拜见完毕，阿发缓缓起身，在众人面前走着，看着。
“不管是兴义堂，还是龙兴堂，都是系出洪门。”阿发停下脚步，沉声说道：“诸位兄弟身入兴义堂，三十六誓、七十二例想必是都熟知的，更不用说‘忠诚救国’、‘义气团结’、‘侠义锄奸’三大信条了。但知道是知道，熟知是熟知，有几人是这样做的，又做到了多少呢？”
停顿了一下，阿发的音量提高了，“忠诚救国暂时可以先放下，但义气团结、侠义锄奸却必须时时谨记，时时遵守。我得师兄看重，重建龙兴堂，便是要荡涤奸恶，在血火厮拼中做一存忠存孝的大丈夫。诸位兄弟，愿意随我赴汤蹈火创基业、得享福的，请发宏愿，并再叫我一声大哥。不愿意的，当场说清，我不勉强，可若日后懊悔反叛”
