都出不去了。
蓝宇琪感觉修道院莫名的熟悉，作为一名虔诚的基督教徒，她自问去过很多的教堂，想来修道院应该也差不了多少，两者之间的区别就在于，教堂主要用于在民间传播基督教文化，是教众集会的场所，而修道院主要是为天主教培训神父的学院，所以又叫做神学院。
所以当蓝宇琪进入修道院的第一眼就知道这次的angle，指的并不会安琪儿这个译名，而是指的天使，毕竟天使在基督教里，是专门侍奉神的存在。
或许这才是这一关的关键所在，如果一味的寻找着叫做安琪儿的历史名人或者艺术品，那么就会被禁锢在自己的固有意识，永远也找不到正确的方向。
工藤美作在后排找了个椅子坐下，张桂言则站在门口，两人都没有寻找线索的想法。
其他人在修道院内来回踱步，和之前的房间不一样，整间修道院虽然很大，但是所有东西一览无余，完全不像有可以藏东西的地方。
李志良在灰色的地面敲了几下，几乎每一块都是实心的，没有暗道或者空xué的可能，一点线索都没有，他生气的把捶打着墙壁。
郭诗华冷眼看了一下，这次没有上去絮叨，自己也没那力气。
尚文清来到耶稣受难像前，看着它发了会呆，对于宗教，他可是一窍不通，本想在这一局里再靠着提供线索拉拢一个“伙伴”，现在看来是不行了。
张桂言站在门口，尚文清走了过去，“张桂言，关于宗教，有没有什么情报可以提供。”
张桂言，淡漠的看了一眼尚文清，冷冷的回了4个字，“无可奉告！”
无可奉告！
尚文清有点蒙，这人变脸也太快了吧，之前自己才刚刚提供了线索给她，可是这个胖fu人居然这么快就翻脸不认人，不提供情报也就算了，居然说出无可奉告这么恶劣的话，这女人的心真的是海底针，这女人的脸也是yin晴不定。
尚文清也没有不识趣的继续追问，被拒绝一次之后就走开了，这一切只怪自己还太年轻。
尚文清原本的想法是，5具尸体，也就是半数的时候，肯定会形成有尸体和没尸体两大阵营，自己前期先通过提供线索，拉拢几个看起来品行过的去的人，之后在找到5具尸体之后，除了第一具的工藤美作，他的头脑在自己之上，之后分别用自己拉拢起来的4个人加上自己和楚灵珊，6比4，肯定能够占据真正的优势，可没想到的是，自己刚刚以为拉拢了一个张桂言，可她却反水反的这么快，看来自己还是没有所谓的领导威势，连个fu人都震慑不了。
眼看自己的想法破灭，尚文清只好另找他法，希望在这个房间可以找到有力的盟友吧。
第一百五十九关：凌天豪的血屠
安琪儿是在安徒生童话《安琪儿》登场的虚拟角色。
她是指侍奉上帝的天使，长不大的天使，也是人们通常看到的一些孩子模样的小天使，类似于小丘比特。
传说天国有一个特别的规矩，人世间一旦有一位天真可爱的孩子不幸死去，天国里就会派出安琪儿去接这位孩子。
安琪儿会把孩子放在自己的翅膀上，然后再采一朵鲜花飞回到天国，好叫它们开得比在人间更美丽，仁慈的上帝把这些花紧紧地搂在胸前，但是他只吻那棵他认为最可爱的花。
这棵花于是就有了声音，能跟大家一起唱着幸福的颂歌。
蓝宇琪坐在画着奇怪图案的地毯上，一点也不理会旁人，安静的思考，起码在其他毫无头绪的玩家中，目前来说，她的优势是最大的。
在这段短小的故事里，安琪儿指的就是被派去接意外死去的孩子的天使。
那么，上帝，也就是眼前的耶稣，他会给予这些死去的孩子祝福，并且为他们chā上翅膀，变成下一个天使。
如果死去的安琪儿，指的就是被带到上帝面前接受祝福，那么她会在那里呢？
蓝宇琪闭上了眼睛。
尚文清并不知道这些童话或者宗教，也丝毫没有头绪，只是当他看到蓝宇琪坐在耶稣像前冥想，觉得这个画面像极了修女的
蓝宇琪感觉修道院莫名的熟悉，作为一名虔诚的基督教徒，她自问去过很多的教堂，想来修道院应该也差不了多少，两者之间的区别就在于，教堂主要用于在民间传播基督教文化，是教众集会的场所，而修道院主要是为天主教培训神父的学院，所以又叫做神学院。
所以当蓝宇琪进入修道院的第一眼就知道这次的angle，指的并不会安琪儿这个译名，而是指的天使，毕竟天使在基督教里，是专门侍奉神的存在。
或许这才是这一关的关键所在，如果一味的寻找着叫做安琪儿的历史名人或者艺术品，那么就会被禁锢在自己的固有意识，永远也找不到正确的方向。
工藤美作在后排找了个椅子坐下，张桂言则站在门口，两人都没有寻找线索的想法。
其他人在修道院内来回踱步，和之前的房间不一样，整间修道院虽然很大，但是所有东西一览无余，完全不像有可以藏东西的地方。
李志良在灰色的地面敲了几下，几乎每一块都是实心的，没有暗道或者空xué的可能，一点线索都没有，他生气的把捶打着墙壁。
郭诗华冷眼看了一下，这次没有上去絮叨，自己也没那力气。
尚文清来到耶稣受难像前，看着它发了会呆，对于宗教，他可是一窍不通，本想在这一局里再靠着提供线索拉拢一个“伙伴”，现在看来是不行了。
张桂言站在门口，尚文清走了过去，“张桂言，关于宗教，有没有什么情报可以提供。”
张桂言，淡漠的看了一眼尚文清，冷冷的回了4个字，“无可奉告！”
无可奉告！
尚文清有点蒙，这人变脸也太快了吧，之前自己才刚刚提供了线索给她，可是这个胖fu人居然这么快就翻脸不认人，不提供情报也就算了，居然说出无可奉告这么恶劣的话，这女人的心真的是海底针，这女人的脸也是yin晴不定。
尚文清也没有不识趣的继续追问，被拒绝一次之后就走开了，这一切只怪自己还太年轻。
尚文清原本的想法是，5具尸体，也就是半数的时候，肯定会形成有尸体和没尸体两大阵营，自己前期先通过提供线索，拉拢几个看起来品行过的去的人，之后在找到5具尸体之后，除了第一具的工藤美作，他的头脑在自己之上，之后分别用自己拉拢起来的4个人加上自己和楚灵珊，6比4，肯定能够占据真正的优势，可没想到的是，自己刚刚以为拉拢了一个张桂言，可她却反水反的这么快，看来自己还是没有所谓的领导威势，连个fu人都震慑不了。
眼看自己的想法破灭，尚文清只好另找他法，希望在这个房间可以找到有力的盟友吧。
第一百五十九关：凌天豪的血屠
安琪儿是在安徒生童话《安琪儿》登场的虚拟角色。
她是指侍奉上帝的天使，长不大的天使，也是人们通常看到的一些孩子模样的小天使，类似于小丘比特。
传说天国有一个特别的规矩，人世间一旦有一位天真可爱的孩子不幸死去，天国里就会派出安琪儿去接这位孩子。
安琪儿会把孩子放在自己的翅膀上，然后再采一朵鲜花飞回到天国，好叫它们开得比在人间更美丽，仁慈的上帝把这些花紧紧地搂在胸前，但是他只吻那棵他认为最可爱的花。
这棵花于是就有了声音，能跟大家一起唱着幸福的颂歌。
蓝宇琪坐在画着奇怪图案的地毯上，一点也不理会旁人，安静的思考，起码在其他毫无头绪的玩家中，目前来说，她的优势是最大的。
在这段短小的故事里，安琪儿指的就是被派去接意外死去的孩子的天使。
那么，上帝，也就是眼前的耶稣，他会给予这些死去的孩子祝福，并且为他们chā上翅膀，变成下一个天使。
如果死去的安琪儿，指的就是被带到上帝面前接受祝福，那么她会在那里呢？
蓝宇琪闭上了眼睛。
尚文清并不知道这些童话或者宗教，也丝毫没有头绪，只是当他看到蓝宇琪坐在耶稣像前冥想，觉得这个画面像极了修女的
