界当代最有名的数学家之一，还是省数学协会的会长，他们便静不下心来，再加上题目本来就难，答题的速度自然也降了许多。
直到现在，复赛才开始半个小时不到，他们刚刚开始做解答题，只有少部分人看完了题干，正在苦想思路，正愁得要死，草稿纸上的错误不够，也被烦躁地划了好几个叉。
可就在他们苦思冥想、埋头抓狂的时候，居然有人提前jiāo卷了？？？
初赛考场，还有人怀疑明夏是不是因为不会写，直接放弃了，但复赛考场，所有人都觉得明夏一定是全会做，还是很有底气，连再检查几遍都懒得的那种胸有成竹。
毕竟，报名h初赛的人，可能还有一部分是抱着“我就来凑凑热闹”的想法，而能进复赛的，绝对都是有实力也想进全国赛甚至去i的，就算不会也不可能这么快就放弃，必须挣扎到比赛的最后一秒好吧？
因此，看着监考老师朝明夏走过去，将试卷收走时，他们只觉得：靠，这特么的实力也太变态了吧！
尽管明夏jiāo卷得很快，但事实上，同考场的大家心下或多或少都有增加几分焦躁，压力也有增加，却并没有心态崩掉。
人家初赛就是满分，他们又不是满分，本来就实力有差距，又有什么好不平衡或者纠结的？他们只要和其他人保持差不多的速度，尽力做对，拿到除了那四个满分外，剩下的两个省队名额，就k了。
出了考场，明夏便跟着工作人员，去到事先安排好的房间，吹着暖洋洋的空调，继续看之前就在看的陈寅恪先生写的那本《隋唐制度渊源略论稿》。
明夏看书速度不慢，之所以到现在还在看这本书，其实是因为喜欢，才开始第三遍的阅读。
陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题，有着令人惊叹的高标卓识。
他的这本著作，从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等几个方面，介绍了隋唐制度及其建置相关的内容，涵盖了魏晋南北朝史、隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与华国古代史相关的诸多领域。
事实上，本来，《隋唐制度渊源略论稿》并不是用来为西域史立论。然而，纵观整本著作，陈寅恪先生写的内容，那些与西域史研究有关的考索和证述，却比比皆是。
陈寅恪先生无论是“中学为体，西学为用”的精彩阐释，还是“在文化不在种族”的独到见解，对西域史研究来说都堪称经典，深深让明夏觉得值得再三研读。
明夏沉浸于看书，没听到广播里通知“比赛结束”的声音，工作人员见她实在专注，不忍心打扰，便一直到郭子豪和褚子仪在她考场门口没等到人，猜到她可能这次又提前jiāo卷了，一路找了过来，才知道复赛结束了。
反正不急，三个人便在房间里说对一对答案。
郭子豪试卷写完了，但是没来得及检查，最后一题总感觉哪里不对劲，经过询问，发现明夏和褚子仪试卷的所有答案都一样，便知道到自己应该是丢分了，而且还是因为计算问题，顿时郁闷得忍不住直拍桌，口中不断哀嚎。
和明夏对了答案，发现两人答得完全一样，褚子仪便松了口气。
他前面的填空题做得很快，但解答题的倒数第一题和倒数第二题，花了很多时间，差点都没了检查的时间。但幸好，都写对了。
别问褚子仪为什么这么相信明夏的答案。
第一，人家初赛和复赛都一样，提前jiāo卷，速度也差不多，水平明显比他高得不是一星半点。
第二……
明夏和他答案一样，他不相信自己做对了，还非认为自己做错了，平添难过，脑子有不是有问题。
同样的，郭子豪的郁闷，也是因为对他俩的实力很信任，才会知道答案的第一时间就觉得是自己做错了，然后才拿笔重算。
复赛已经比完了，尽力就好，现在的计算不是为了答案的对或错，只是出于对数学的喜欢和研究题目的兴趣，想要弄明白罢了。
明夏和褚子仪
直到现在，复赛才开始半个小时不到，他们刚刚开始做解答题，只有少部分人看完了题干，正在苦想思路，正愁得要死，草稿纸上的错误不够，也被烦躁地划了好几个叉。
可就在他们苦思冥想、埋头抓狂的时候，居然有人提前jiāo卷了？？？
初赛考场，还有人怀疑明夏是不是因为不会写，直接放弃了，但复赛考场，所有人都觉得明夏一定是全会做，还是很有底气，连再检查几遍都懒得的那种胸有成竹。
毕竟，报名h初赛的人，可能还有一部分是抱着“我就来凑凑热闹”的想法，而能进复赛的，绝对都是有实力也想进全国赛甚至去i的，就算不会也不可能这么快就放弃，必须挣扎到比赛的最后一秒好吧？
因此，看着监考老师朝明夏走过去，将试卷收走时，他们只觉得：靠，这特么的实力也太变态了吧！
尽管明夏jiāo卷得很快，但事实上，同考场的大家心下或多或少都有增加几分焦躁，压力也有增加，却并没有心态崩掉。
人家初赛就是满分，他们又不是满分，本来就实力有差距，又有什么好不平衡或者纠结的？他们只要和其他人保持差不多的速度，尽力做对，拿到除了那四个满分外，剩下的两个省队名额，就k了。
出了考场，明夏便跟着工作人员，去到事先安排好的房间，吹着暖洋洋的空调，继续看之前就在看的陈寅恪先生写的那本《隋唐制度渊源略论稿》。
明夏看书速度不慢，之所以到现在还在看这本书，其实是因为喜欢，才开始第三遍的阅读。
陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题，有着令人惊叹的高标卓识。
他的这本著作，从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等几个方面，介绍了隋唐制度及其建置相关的内容，涵盖了魏晋南北朝史、隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与华国古代史相关的诸多领域。
事实上，本来，《隋唐制度渊源略论稿》并不是用来为西域史立论。然而，纵观整本著作，陈寅恪先生写的内容，那些与西域史研究有关的考索和证述，却比比皆是。
陈寅恪先生无论是“中学为体，西学为用”的精彩阐释，还是“在文化不在种族”的独到见解，对西域史研究来说都堪称经典，深深让明夏觉得值得再三研读。
明夏沉浸于看书，没听到广播里通知“比赛结束”的声音，工作人员见她实在专注，不忍心打扰，便一直到郭子豪和褚子仪在她考场门口没等到人，猜到她可能这次又提前jiāo卷了，一路找了过来，才知道复赛结束了。
反正不急，三个人便在房间里说对一对答案。
郭子豪试卷写完了，但是没来得及检查，最后一题总感觉哪里不对劲，经过询问，发现明夏和褚子仪试卷的所有答案都一样，便知道到自己应该是丢分了，而且还是因为计算问题，顿时郁闷得忍不住直拍桌，口中不断哀嚎。
和明夏对了答案，发现两人答得完全一样，褚子仪便松了口气。
他前面的填空题做得很快，但解答题的倒数第一题和倒数第二题，花了很多时间，差点都没了检查的时间。但幸好，都写对了。
别问褚子仪为什么这么相信明夏的答案。
第一，人家初赛和复赛都一样，提前jiāo卷，速度也差不多，水平明显比他高得不是一星半点。
第二……
明夏和他答案一样，他不相信自己做对了，还非认为自己做错了，平添难过，脑子有不是有问题。
同样的，郭子豪的郁闷，也是因为对他俩的实力很信任，才会知道答案的第一时间就觉得是自己做错了，然后才拿笔重算。
复赛已经比完了，尽力就好，现在的计算不是为了答案的对或错，只是出于对数学的喜欢和研究题目的兴趣，想要弄明白罢了。
明夏和褚子仪
