有五次、六次、七次、n次……

    不过那都是以后了,此时,人们很快顾不得这些了。

    《精忠报国》的音乐是自带一种大气,杨楠虽然不够小,但足够瘦,她没有穿鞋,在偌大的舞台上,就有一种瘦小单薄的感觉。

    这种强烈的对比,就让众人有一种强烈的反差。

    而且,她还没有化妆。

    白裙、素颜、赤脚……

    《精忠报国》有一段不短的过门,先是吹起了号,再之后是呐喊,然后,才是歌词——

    “狼烟起,江山北望,龙旗卷,马长嘶,剑气如霜!”

    “心似黄河水茫茫,二十年纵横间谁能相抗!

    “恨yu狂长刀所向,多少手足忠魂埋骨它乡!”

    ……

    杨楠的声音是清丽的,但在此时,不仅是清丽,更多了一份别的东西。

    在风景如画的云南腾冲,有一个国殇馆,里面有一处地方,是一面面黑色的墙壁,上面,刻着一个个名字,只是名字,密密麻麻的名字。

    那墙,看不到边……

    在那个红色基地里,有一个纪念馆,也立了一面面的墙壁,那墙壁上,也是一个个的名字,密密麻麻的名字。

    那墙,不知道有多少面……

    在帝都,有一个纪念碑,那高耸入云的碑上写着这么几句话:

    “三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

    三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

    由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

    “何惜百死报家国,忍叹惜,更无语,血泪满眶!”

    在那个红色基地里,有一个舞蹈节目,其中有一段是刚生产完的女xing党员,把自己的孩子托福给老乡,在她把孩子jiāo到老乡的手里的时候,深深的深深的跪了下去。

    她在跪什么?

    她在跪老乡,虽然她知道老乡会好好对她这个孩子,但在这个时候还是忍不住拜托!

    她也在跪自己的孩子,这个还不会叫妈妈,甚至每天清醒的时间都不长的孩子,这个她死去丈夫留下的唯一的子嗣;

    她在跪自己的理想,在跪那期待中的未来!

    是什么让一个母亲忍痛把孩子jiāo给别人?

    是为了这个孩子,是为了千千万万个像这个孩子一样的孩子!

    从此以后,生死离别,天地一方,那块心中被挖下的肉,是再也长不住了。

    十几岁的少年背起了抢,几岁的孩童知道通风报信,耄耋之年的老人拿起了刀。

    在那场亡国灭种的战争中,一批又一批的人冲了上去。

    有赤贫的农民,也有富家子弟;

    有男人,也有女人。

    “马蹄南去,人北望,人北望,草青黄,尘飞扬!我愿守土复开疆,堂堂中国要让四方——来——贺!”

    但这片土地上从来不缺少英雄,从来不缺少烈士。

    滚滚红尘,多少文明消失再历史的尘埃中;

    多少历史再也无处找寻,唯有这片土地上的人民生生不息绵延不缺。

    是更得到上天的厚爱?不,是骨子里的那份坚韧!是写入了基因里的那份不屈。

    同样是面对洪水,白人需要上帝造诺亚方舟,中国人则是自己开山搭桥!

    心理学上说中国人没有上帝这个灵,心理上是欠缺的,不,中国人的灵是自己的祖先!

    当西方人需要把自己的未来托付给上帝的时候,中国人的祖先已经为他的后代做出了榜样!

    一八四零年的那场危机,并不是这片土地上的人们面对的第一场,五千年以来他们面对过很多次,但每一次,他们都冲了过来,那一次不是意外不是庆幸,而是必然!

    他们过去在,现在在,将来,必然也在!

    第46章 看谁耐得住!

    音乐。

    《精忠报国》的歌词并不长,在这一段过去之后就是音乐。

    这个时候已经没有人注意杨楠穿了什么,做什么装扮。

    她站在那里,已经不再显得单薄、空旷。

    她那身白

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