，刚刚被砸了苦心经营的店铺，她沮丧地抱着被窝，发着高烧蜷缩在被窝里……薄一昭替她擦掉了眼泪，第一次好好坐下来，用沉定却压抑的语气，跟她说了自己的故事——
他亦面对如此困境。
回国另谋高就，还是低头认输回美国。
人生道路的岔路口，是个人都会迟疑。
那个时候，浑身上下的反骨逆鳞便如荆棘狂野疯长，是堕入平庸之道，还是一步登天踏入九霄云端，皆在一念之间。
徐酒岁睁开眼，落笔的第一瞬间，在心中，她的设计稿已经完成了。
旁边沙沙做设计图的joker只感觉旁边忽然安静了下来。
他转过头看去，却看见旁边那个原本一点就燃的女人就像是被摁下了一个神奇的开关，忽然安静了下来，坐在画架前的她，神情冷漠，那双眼中却仿若有流光溢彩。
——整个人的气场仿佛都变了，变得强大而自信。
这让他略微震惊。
……
徐酒岁自然不知道旁边人打量的目光。
她一心扑在了自己的设计稿上——
疤痕遮盖，在伤口有新肉长出且凸起增生的情况下，不适宜用浓墨重彩遮盖，虽然纹身材料无du无害，但是纹身qiāng割上去无论如何也是对身体的损伤，但凡这种情况，就该考虑承载者本人的身体问题。
伤上加伤没有必要。
所以整个纹身要围绕伤痕本身去创作，将它变成设计的一部分，而不是像个三流刺青师一样，只知道用浓墨重彩去强行遮盖。
于是在徐酒岁手中的铅笔之下，那条蜈蚣似的丑陋疤痕，便成为了整个刺青纯天然的主体，笔直一条的疤痕保留，以打雾的表达形式勾勒出腾雾祥云环绕。
疤痕上下两端再往外延伸，收尾以同等长宽设计浮雕状纹样，几笔勾勒——
远远看去，与疤痕增生主体衔接，成了一根被仙雾腾云环绕，震四方，碎苍穹的如意金箍棒。
光是如此当然不够。
说到“打破格局”“人生起落”与“修成正果”，反骨经典代表人物自然是《西游记》中的孙悟空。
考虑到承载者本身对于刺青的接受度不高，所以图案就不能太大，想要画与如意金箍棒等大猴子脑袋自然并不现实。
徐酒岁稍一犹豫，随即下笔，几笔勾勒三个人物——
金箍棒左边，是已然取经归来，如今身批战甲，威风凛凛的斗战胜佛。
他抱臂而立，背靠如意金箍棒，他恣肆随xing……修成正果后其目光坚毅，仿若透过苍穹之上，得以悟佛；
在如意金箍棒的中间最低端，盘腿坐着齐天大圣。
高高的大圣触须，他盘腿而作，一只手撑着脸，歪着头一脸孤傲不屑，未被驯服的美猴王天生反骨立现；
而在如意金箍棒的右侧，稍微偏上一些的位置，则绘了一只活灵活现的小猕猴。
小猴子神情天真欢快，抬着头望着头顶九重天所在之地，作坚定向上攀爬状，眼中只有对仙界向往……
三位一体的孙悟空，代表成佛，悟佛，开蒙三个阶段。
相比起作为主体的如意金箍棒，小猕猴不过设计成徐酒岁拇指大小，小小一团，而齐天大圣与斗战胜佛身形修长，大小不超过食指。
如果不仔细看，甚至不容易看到这三团东西是作为纹身一部分存在其中。
徐酒岁落笔之间，胸有成竹——
这世间大概再也不会有比画纸更令她身心平静的地方，无论是何处地何境地，拿起画笔的一瞬间，她的眼中只有这未完成的作品。
不知不觉，六个小时居然就这么悄然无声地渡过。
……
许绍洋推门而入时，徐酒岁正艰难地活动自己因低头太久而僵硬的脖子。
最后瞥了一眼自己的设计稿，她无比满意，甚至还在想：如果那个承载者死活不愿用这个设计图，她就把设计稿拿回去，哄她家男人用。
…………………………如果她家男人也不愿意用，她可能考虑把如意金箍棒改成哈勃望远镜，然后把小猕猴改成牛顿，大圣改为伽利略，中间爱因斯坦，他必然欣喜若狂。
他亦面对如此困境。
回国另谋高就，还是低头认输回美国。
人生道路的岔路口，是个人都会迟疑。
那个时候，浑身上下的反骨逆鳞便如荆棘狂野疯长，是堕入平庸之道，还是一步登天踏入九霄云端，皆在一念之间。
徐酒岁睁开眼，落笔的第一瞬间，在心中，她的设计稿已经完成了。
旁边沙沙做设计图的joker只感觉旁边忽然安静了下来。
他转过头看去，却看见旁边那个原本一点就燃的女人就像是被摁下了一个神奇的开关，忽然安静了下来，坐在画架前的她，神情冷漠，那双眼中却仿若有流光溢彩。
——整个人的气场仿佛都变了，变得强大而自信。
这让他略微震惊。
……
徐酒岁自然不知道旁边人打量的目光。
她一心扑在了自己的设计稿上——
疤痕遮盖，在伤口有新肉长出且凸起增生的情况下，不适宜用浓墨重彩遮盖，虽然纹身材料无du无害，但是纹身qiāng割上去无论如何也是对身体的损伤，但凡这种情况，就该考虑承载者本人的身体问题。
伤上加伤没有必要。
所以整个纹身要围绕伤痕本身去创作，将它变成设计的一部分，而不是像个三流刺青师一样，只知道用浓墨重彩去强行遮盖。
于是在徐酒岁手中的铅笔之下，那条蜈蚣似的丑陋疤痕，便成为了整个刺青纯天然的主体，笔直一条的疤痕保留，以打雾的表达形式勾勒出腾雾祥云环绕。
疤痕上下两端再往外延伸，收尾以同等长宽设计浮雕状纹样，几笔勾勒——
远远看去，与疤痕增生主体衔接，成了一根被仙雾腾云环绕，震四方，碎苍穹的如意金箍棒。
光是如此当然不够。
说到“打破格局”“人生起落”与“修成正果”，反骨经典代表人物自然是《西游记》中的孙悟空。
考虑到承载者本身对于刺青的接受度不高，所以图案就不能太大，想要画与如意金箍棒等大猴子脑袋自然并不现实。
徐酒岁稍一犹豫，随即下笔，几笔勾勒三个人物——
金箍棒左边，是已然取经归来，如今身批战甲，威风凛凛的斗战胜佛。
他抱臂而立，背靠如意金箍棒，他恣肆随xing……修成正果后其目光坚毅，仿若透过苍穹之上，得以悟佛；
在如意金箍棒的中间最低端，盘腿坐着齐天大圣。
高高的大圣触须，他盘腿而作，一只手撑着脸，歪着头一脸孤傲不屑，未被驯服的美猴王天生反骨立现；
而在如意金箍棒的右侧，稍微偏上一些的位置，则绘了一只活灵活现的小猕猴。
小猴子神情天真欢快，抬着头望着头顶九重天所在之地，作坚定向上攀爬状，眼中只有对仙界向往……
三位一体的孙悟空，代表成佛，悟佛，开蒙三个阶段。
相比起作为主体的如意金箍棒，小猕猴不过设计成徐酒岁拇指大小，小小一团，而齐天大圣与斗战胜佛身形修长，大小不超过食指。
如果不仔细看，甚至不容易看到这三团东西是作为纹身一部分存在其中。
徐酒岁落笔之间，胸有成竹——
这世间大概再也不会有比画纸更令她身心平静的地方，无论是何处地何境地，拿起画笔的一瞬间，她的眼中只有这未完成的作品。
不知不觉，六个小时居然就这么悄然无声地渡过。
……
许绍洋推门而入时，徐酒岁正艰难地活动自己因低头太久而僵硬的脖子。
最后瞥了一眼自己的设计稿，她无比满意，甚至还在想：如果那个承载者死活不愿用这个设计图，她就把设计稿拿回去，哄她家男人用。
…………………………如果她家男人也不愿意用，她可能考虑把如意金箍棒改成哈勃望远镜，然后把小猕猴改成牛顿，大圣改为伽利略，中间爱因斯坦，他必然欣喜若狂。
