圣人之间的斗法。

    但即便如此,赵公明等人却也根本没有想过此离开灵山,远离杀伐之地,善保自身。毕竟教派争斗,通天教主率领门人前来灵山可以说是了因果,也可以说是顺应天道,维护大道衍化生发之理。此时佛门气运正当衰落,通天教主如此作为乃是名正言顺的,谁也说不出什么!

    但若是截教门人尽数溃败而走了,只有通天教主一人还在灵山,那成了不顾大势,私心妄为了。

    说白了,圣人乃是为天道做事的。体会到了天心,便该宣化世人,造成民心所向。截教纠合了三界之各方势力攻击灵山,正是人心所向的标志。

    圣人一怒,的确有能力毁天灭地,重新造化生灵,使一切明回到原点。

    但,这却是大忌!

    毕竟圣人之,还有天道,还有鸿钧道祖!

    圣人做事,尤其是关乎三界气运的大事,那是不能直接动手的。必须要慎重布局,造成民心所向的态势。而这种态势又是符合了天道衍化的,那么便可以率领万民,大刀阔斧地做事了。

    圣人不是独夫!

    虽然个人力量强横绝lun,傲绝天下,但却不是靠自身力量来称雄的。

    圣人所做的,是教化,是引导,是为三界生灵指明生存发展的道理。而不是逞个人威风,一将杀千军!

    若是截教众门人真的退走了,通天教主即便最终依仗诛仙剑阵击败了接引、准提、原始天尊,那也不过是说明通天教主战力之三人要高明一点罢了。于三界大势,天道正统却是没有半点干系。通天教主此时不过硬撑着要给接引等人一点教训,结果却都是一样的。最终只得黯然离开灵山。

    但而今众门人又领着各门派的散修们回来了,那么这个意义便完全不同了。诛仙剑阵之的胜败便是天数所在,人心所向。代表着大教气运,众生祸福。

    只要他们在,不需要做什么,只要静静地站在那里,便是代表了天道衍化生发的一个未来的方向。是偏向道门截教、还是佛门?诛仙剑阵之的争斗便是从圣人之间的简单斗,转化为了大教气运之争。

    这是截然不同的!可以说,正是截教门人这种越挫越勇,永不言败的精神,生生地将必败之局拉了回来。这既是变数,也可以说是定数。

    所谓人定胜天,人心所向,移山填海,改天换地,星移斗转都不是神话,还有什么事是不能改变的?

    截教众门人在绝境之能够奋起,逆流而,重灵山。天数之下,必留一线生机。这便是破而后立,置之死地而后生。

    当然,这个结局慕白元神之躯却是事先想到了的。本来是因为佛门借来了太极图,眼看战事陷入僵局,双方谁也奈何不了谁之下,最终必然是截教不得不撤出灵山,宣布此战虎头蛇尾地结束。这叫人如何甘心?

    因此慕白元神之躯方才想出这么一条置之死地而后生的计划。原来的打算是由自己的流坡山门人偷偷出手,造成五行阵的缺漏,引诱接引准提来破阵,最后在逃走,将太极图的佛门、阐教弟子尽数引出来。

    这个计划也只有伶lun和妖帅白泽等两三个人知道,便连通天教主,慕白元神之躯都没有告诉。毕竟计划的最后一部分还要牵涉到女娲娘娘,倒是不好事先将这种“yin谋诡计”之事告知圣人的。

    但慕白元神之躯却没能料到自己这边竟然也有阐教的人,因此事到临头,颇有些手足失措。等到反应过来,势将错错之时,场面已然颇有些失控了。导致了联军之一众散修的大量伤亡!这却是没有想到的。

    不过伤亡虽然预计的大了不少,许多散修竟然吓得直接返回了自家山门。效果却是出的好,截教门人这一量劫的苦修完全没有白费,人人心志坚定。即便身处绝境,依然古井无波,没有半分动摇。一心一意向着心底的目标迈进,即便前途再凶险莫测也无半点退缩之心。

    道心的坚定程度,也是一名修士最终能有何种程度的标志。

    修道是越来越难的,越来后面,凶险越大。及至到了斩三尸触摸天道之时,那是有半点行差踏错便是飞

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