刚到酒店，刚好遇到回来的黄忠，也不需要打听了，直接便跟着黄忠进了酒店。还没进屋子，便听到屋中吵吵声音。
走进院中，看到一锦衣之人，指着一幼年大声嚷嚷“这小子可是肺痨，还不速速将他赶出去，否则传给了我等，你家担待的起吗？若此人仍然在此住，我便将此事宣扬出去，看看还有谁敢住这里！还有，你们必须赔偿我等，你蔡府竟然让我等与这肺痨住一起。”一脸嚣张的锦衣之人，对着小二哥步步紧逼。
旁边的小二则不停的在一旁苦苦解释“公子，你们都是小店人。而且小店为每位准备了独立的院子。小院都有围墙隔开，就算这位小哥真的有肺痨，也很难感染公子。公子还是某要强人所难了。”
“你这奴隶竟敢如此无礼，将你蔡府管事寻来。我倒要看看这蔡府可还记得河东卫家！”听到河东卫家，小二哥立马不敢啃声了，毕竟这涉及蔡琰与河东卫家，若因为自己的原因导致两家反目，那自己连死都会给亲人蒙羞。
河东卫氏原系西周分派，实康叔之后康叔封卫以国卫氏，派衍河东，子孙散居各地。若山右之曲沃，江左之华亭，广东之番禺，济邑之无恨，自河东安邑（今山西夏县）分支者难以悉举。由此不难看出，西周之后，卫氏便是历朝的名门望族；至魏晋南北朝时期，卫氏更是儒学的望族。在东汉明帝（58—78），由于卫暠的儒学声名，便被朝廷征召，由于路途和身体状况，在赴洛阳就任途中卒于今山西夏县，朝廷便在本地赐所葬之。于是，家人便在当地定居下来。由于朝廷的重视及卫暠的地位和声望，所以，卫氏家谱便将卫暠列为一世族。
东汉时期多名门大族，而为首便以孔家为代表。基本均由儒学经术方能进身仕途。卫暠的身份便是儒生。其后代定居河东之后，虽然门户未立，却仍以儒学传家。到东汉末年，卫暠的四世孙卫凯才被曹操重用，卫氏一门才逐渐转盛。卫凯（？—229），字伯儒，受儒学传家的影响，年轻时就学有成就，以才学箸称，尤其以文章而名扬于世。曹操为魏王时，卫凯与王粲并典制度。汉魏禅代，他受曹丕指派，作为汉朝侍郎，代汉室起草禅让的文诰。曹魏文帝、明帝两朝先后被封为亭候、乡候，执掌朝廷的礼制和文史图籍。他“好古文、鸟篆、隶草，无所不善”。
今日这锦衣之人便是河东卫凯，今日来此寻衅不过是为蔡琰而来。蔡琰前夫卫仲道为卫凯二弟，婚礼当日卫仲道便嗝屁了。卫氏以蔡琰克夫为由，赶走蔡琰于卫氏。虽蔡琰被卫氏以无礼之事赶出，但双方亲事仍在。如今听闻蔡琰将婚，卫氏不得不来。但卫氏之前所为实在太过，卫凯来此数日不能登门。为了引蔡府注意，卫凯无奈出于此计。
院外吕恒等人，本是乘兴而来，怎知却见如此这般。不等黄忠发作，吕恒一脚踢开院门大声喝道“你河东卫家，好是厉害，欺我吕恒无能否？”
卫凯本意是引出酒店管事，寻一番事故。随后自己再登门道歉，随便提出蔡卫两家和离之法。不曾想，自己今日竟然引出了吕恒出来。吕恒是何人，卫凯当然清楚不过。如今卫家人才凋零，家族一直在艰难的延续着祖宗遗德。而吕恒是什么人？黄巾之战的大功臣，杀人如屠狗的“血手书生”。若卫家被吕恒记恨上那还了得，卫凯也不顾地位高低了。
对着吕恒便是一拜，随后解释道“河东卫凯见过典军校尉，今日之事纯属偶然，卫某为成人之美而来，并非故意寻衅，还请将军莫要怪罪。”
吕恒听了一懵，到我的地盘打了我的脸，还是成人之美？碍于黄忠在旁，吕恒只能顺着卫凯的意思问道“成人之美？时间哪有如此之事，你当我吕恒好戏弄不成？”
见吕恒愿意听，卫凯顿时放下心中担心。随后将蔡琰与卫家之事解释，并从怀中掏出一张帛书。“将军，此乃和离文书，我等已处理妥当，只等蔡府应可便是。只望我卫蔡两家可以重归于好，为了补偿蔡小姐损失，我卫氏愿欠下蔡氏一个许诺。”
本来以为是来找茬的，现在发现，人家是来送礼的。都说吃人嘴短，拿人手短。今日卫凯这礼，吕恒是不收也得收，却还不能自己去收！否则如何去面对蔡琰，虽然蔡琰从未与吕恒提过与卫氏龌龊。但并不代表，蔡琰不在意。如今卫氏亲自上门，自己只能将之引去蔡琰处。考虑到蔡琰此刻正怀有身孕，吕恒便让卫凯在此等候，自己则先去蔡府安排。
临走前，吕恒安排医者未黄叙先行治疗，自己则先行回蔡府。
没一会，管家见自家姑爷竟然又回来了。便上前询问“姑爷为何去而复返？可是落下什么东西，回来取的，我这就为姑爷取来。”
吕恒正想着，这几日自己忙与朝会一直没看到蔡琰。因为古代男女婚前要回避，所以此刻吕恒还真不知道蔡琰躲那去了，自己正愁着没处寻她。现在管家自个上来了，便对着摆摆手，问了句“管家，可知大小姐何在？我有要事寻她。”
“姑爷，现在是特殊时期，您与大小姐不便相见。若姑爷有事，直接说与老汉，我直接代为转达。”
吕恒见管家执着，只能将卫家一事说出。管家一听顿时感觉事情棘手，此事不但涉及小姐与卫氏，还涉及到蔡氏一族与卫氏一族。这单单告诉蔡琰肯定是不行的，必须将此事告之蔡邕。可此时蔡邕未归，自家姑爷又在这边干着急。索性管家也不管什么婚礼了，直接便先领着吕恒去见蔡琰了。
七绕八绕，可算是寻到了蔡琰处。没想到蔡琰竟然搬了家，怪不得自己好几日没见找。吕恒也不管什么数日未见如隔三秋了，直接便将卫氏一事告知。本以为，蔡琰可以为此事做主，怎知蔡琰听完吕恒述说竟也拿不出决定。
古代世家之间相处如国家一般，皆以利益相和谐。其多以联姻为纽带，地区为联盟。相互之间既是敌对关系，也是合作关系。有一族受难，便有他族护卫。而内部之间也相互龌龊，但像蔡卫两氏闹出如此矛盾的却少之又少。
吕恒作为一外人，自然无法去参与其中。所以在第一时间，便回来寻蔡琰自行处理。此刻才知，自己所想太过简单。世家之间，只有一家之主方才有权作出决定。并不是当事人所能决定的，除非是皇权直接干涉。
走进院中，看到一锦衣之人，指着一幼年大声嚷嚷“这小子可是肺痨，还不速速将他赶出去，否则传给了我等，你家担待的起吗？若此人仍然在此住，我便将此事宣扬出去，看看还有谁敢住这里！还有，你们必须赔偿我等，你蔡府竟然让我等与这肺痨住一起。”一脸嚣张的锦衣之人，对着小二哥步步紧逼。
旁边的小二则不停的在一旁苦苦解释“公子，你们都是小店人。而且小店为每位准备了独立的院子。小院都有围墙隔开，就算这位小哥真的有肺痨，也很难感染公子。公子还是某要强人所难了。”
“你这奴隶竟敢如此无礼，将你蔡府管事寻来。我倒要看看这蔡府可还记得河东卫家！”听到河东卫家，小二哥立马不敢啃声了，毕竟这涉及蔡琰与河东卫家，若因为自己的原因导致两家反目，那自己连死都会给亲人蒙羞。
河东卫氏原系西周分派，实康叔之后康叔封卫以国卫氏，派衍河东，子孙散居各地。若山右之曲沃，江左之华亭，广东之番禺，济邑之无恨，自河东安邑（今山西夏县）分支者难以悉举。由此不难看出，西周之后，卫氏便是历朝的名门望族；至魏晋南北朝时期，卫氏更是儒学的望族。在东汉明帝（58—78），由于卫暠的儒学声名，便被朝廷征召，由于路途和身体状况，在赴洛阳就任途中卒于今山西夏县，朝廷便在本地赐所葬之。于是，家人便在当地定居下来。由于朝廷的重视及卫暠的地位和声望，所以，卫氏家谱便将卫暠列为一世族。
东汉时期多名门大族，而为首便以孔家为代表。基本均由儒学经术方能进身仕途。卫暠的身份便是儒生。其后代定居河东之后，虽然门户未立，却仍以儒学传家。到东汉末年，卫暠的四世孙卫凯才被曹操重用，卫氏一门才逐渐转盛。卫凯（？—229），字伯儒，受儒学传家的影响，年轻时就学有成就，以才学箸称，尤其以文章而名扬于世。曹操为魏王时，卫凯与王粲并典制度。汉魏禅代，他受曹丕指派，作为汉朝侍郎，代汉室起草禅让的文诰。曹魏文帝、明帝两朝先后被封为亭候、乡候，执掌朝廷的礼制和文史图籍。他“好古文、鸟篆、隶草，无所不善”。
今日这锦衣之人便是河东卫凯，今日来此寻衅不过是为蔡琰而来。蔡琰前夫卫仲道为卫凯二弟，婚礼当日卫仲道便嗝屁了。卫氏以蔡琰克夫为由，赶走蔡琰于卫氏。虽蔡琰被卫氏以无礼之事赶出，但双方亲事仍在。如今听闻蔡琰将婚，卫氏不得不来。但卫氏之前所为实在太过，卫凯来此数日不能登门。为了引蔡府注意，卫凯无奈出于此计。
院外吕恒等人，本是乘兴而来，怎知却见如此这般。不等黄忠发作，吕恒一脚踢开院门大声喝道“你河东卫家，好是厉害，欺我吕恒无能否？”
卫凯本意是引出酒店管事，寻一番事故。随后自己再登门道歉，随便提出蔡卫两家和离之法。不曾想，自己今日竟然引出了吕恒出来。吕恒是何人，卫凯当然清楚不过。如今卫家人才凋零，家族一直在艰难的延续着祖宗遗德。而吕恒是什么人？黄巾之战的大功臣，杀人如屠狗的“血手书生”。若卫家被吕恒记恨上那还了得，卫凯也不顾地位高低了。
对着吕恒便是一拜，随后解释道“河东卫凯见过典军校尉，今日之事纯属偶然，卫某为成人之美而来，并非故意寻衅，还请将军莫要怪罪。”
吕恒听了一懵，到我的地盘打了我的脸，还是成人之美？碍于黄忠在旁，吕恒只能顺着卫凯的意思问道“成人之美？时间哪有如此之事，你当我吕恒好戏弄不成？”
见吕恒愿意听，卫凯顿时放下心中担心。随后将蔡琰与卫家之事解释，并从怀中掏出一张帛书。“将军，此乃和离文书，我等已处理妥当，只等蔡府应可便是。只望我卫蔡两家可以重归于好，为了补偿蔡小姐损失，我卫氏愿欠下蔡氏一个许诺。”
本来以为是来找茬的，现在发现，人家是来送礼的。都说吃人嘴短，拿人手短。今日卫凯这礼，吕恒是不收也得收，却还不能自己去收！否则如何去面对蔡琰，虽然蔡琰从未与吕恒提过与卫氏龌龊。但并不代表，蔡琰不在意。如今卫氏亲自上门，自己只能将之引去蔡琰处。考虑到蔡琰此刻正怀有身孕，吕恒便让卫凯在此等候，自己则先去蔡府安排。
临走前，吕恒安排医者未黄叙先行治疗，自己则先行回蔡府。
没一会，管家见自家姑爷竟然又回来了。便上前询问“姑爷为何去而复返？可是落下什么东西，回来取的，我这就为姑爷取来。”
吕恒正想着，这几日自己忙与朝会一直没看到蔡琰。因为古代男女婚前要回避，所以此刻吕恒还真不知道蔡琰躲那去了，自己正愁着没处寻她。现在管家自个上来了，便对着摆摆手，问了句“管家，可知大小姐何在？我有要事寻她。”
“姑爷，现在是特殊时期，您与大小姐不便相见。若姑爷有事，直接说与老汉，我直接代为转达。”
吕恒见管家执着，只能将卫家一事说出。管家一听顿时感觉事情棘手，此事不但涉及小姐与卫氏，还涉及到蔡氏一族与卫氏一族。这单单告诉蔡琰肯定是不行的，必须将此事告之蔡邕。可此时蔡邕未归，自家姑爷又在这边干着急。索性管家也不管什么婚礼了，直接便先领着吕恒去见蔡琰了。
七绕八绕，可算是寻到了蔡琰处。没想到蔡琰竟然搬了家，怪不得自己好几日没见找。吕恒也不管什么数日未见如隔三秋了，直接便将卫氏一事告知。本以为，蔡琰可以为此事做主，怎知蔡琰听完吕恒述说竟也拿不出决定。
古代世家之间相处如国家一般，皆以利益相和谐。其多以联姻为纽带，地区为联盟。相互之间既是敌对关系，也是合作关系。有一族受难，便有他族护卫。而内部之间也相互龌龊，但像蔡卫两氏闹出如此矛盾的却少之又少。
吕恒作为一外人，自然无法去参与其中。所以在第一时间，便回来寻蔡琰自行处理。此刻才知，自己所想太过简单。世家之间，只有一家之主方才有权作出决定。并不是当事人所能决定的，除非是皇权直接干涉。
