明确了生死的组合之后，怀幽不得不放弃了以寒性内力作为基础的想法，虽然寒性内力和死亡之力的相性很好，成型之后的效果也相当霸气，但寒性内力对生命力的相性却不够强，无法起到到同时包含生死的作用，不能同时包含生死，就不能解决死气特性对自身的伤害问题，那么寒性内力就必须放弃！
既然放弃了寒性内力，那么就需要重新找一个力量载体，这个载体必须拥有出色的兼容性，而且最好还要在生机之道上有所偏向，因为怀幽对死气研究多年，对死气的了解可以说无人能出其右，但对生机的特性却有些陌生，如果要与她要加入内力中的死亡之力特征调和，那生机的特性至少不能与死亡特征相差太远。
挑来挑去，最后怀幽还是挑中了最初修炼的那部养生秘术，虽然它没有念端的其他收藏强大，但它几乎满足了怀幽对载体内力的一切要求，不管是它的创造者未曾给它添加任何属性所带来的强大包容性和可塑性，还是因为它作为养生之术包含的对生命力的孕养，都完美契合了怀幽的要求。
但是因为怀幽起初因为拜入医家，要顾及门户之别，所以不想再和阴阳家扯上关系，所以对于选择它有些犹豫，不知道该不该选择它，最后实在舍不得放弃这部最适合的功法，所以怀幽直接前去询问了念端，念端的回答让怀幽放下心来。
“我们医家是以医术作为传承，武力对我医家来说只是防身之用，所以对于弟子们学什么武功没什么要求！”
念端的回答彻底打消了怀幽最后的顾虑，之后怀幽就以养生之术为基，阴阳术为骨，填充怀幽学到的各种各样的武学理论充实肌体，最后在念端的指导和帮助下，花费了两年多的时间，终于创造出了一部中正平和的练气法，这部练气法可能除了练出的内力精纯磅礴之外就没有太大特点，连最初都养生效果都被去除了，成为了一部真正没有属性的功法，最大的好处就是它拥有了强大的兼容性，达到了怀幽最初的期望。
在创出这部练气法之后，怀幽体内的御鬼丹药力正好也消耗了一半多，经脉阻塞的问题已经大有好转，已经可以初步修炼了，在初步修炼出了第一缕内力后，怀幽就开始了对功法最后一步的尝试，在怀幽最初的设想中，只要生与死的特性可以在体内各占一半，只要一直保持着平衡就没什么问题了。
最初，情况一切都很好，但一次修炼的过程中，因为失误造成了体内的力量失衡，体内两种力量不断冲突，怀幽差点儿就死在那次意外中，要不是有念端这样的医术大宗师在身边，怀幽可能就把自己玩儿死了，在知道怀幽创出的功法的危险性后，念端甚至给怀幽下了死命令，不允许怀幽在继续研究，就连和怀幽关系一向很好的端木蓉也对怀幽作死的行为很生气，不但没有帮怀幽说话，反而与念端一样，禁止怀幽在继续研究，当时念端生气的样子让怀幽印象深刻，毕竟从前的念端一直是一个温和的人，从没有见她生过气，可想而知她是有多生气了！
不过怀幽也知道这只是因为她太关心自己，所以非但不觉得有什么不好，反而觉得心里暖暖的，所以怀幽可不想放弃，已经努力了这么久了，眼看就要成功的时候要她放弃，那怎么可能，不过为了让念端和端木蓉安心，怀幽还是满口答应下来。
在养好伤之后，怀幽就又开始了对功法的研究，不过碍于承诺，怀幽只是在空闲时间和深夜里悄悄实验，并且将不少危险的实验从计划中移除，虽然中途也出过几次意外，受了一点儿小伤，不过这点小伤怀幽自己就可以处理好，就算被察觉受了伤，也都被怀幽归咎于练硬功出了岔子。
吸取了平衡失败的教训，怀幽思考原因的时候发现，问题还是来自于怀幽对生机之道的了解缺乏，而对死亡的了解又太深，两者本就不平衡，这就造成了怀幽的失败，所以现在想要再一次让生死平衡的话，就需要怀幽加深对生命的理解，但一是怀幽没有了解生命的途径，二是就算有途径，花费的时间也让怀幽不能接受，况且就算成功解决了平衡的问题，怀幽也不打算在采用这种不安全的方法，所以生死平衡的方法怀幽也只能放弃！
但在上次受伤的过程中，怀幽察觉到了一种她相当熟悉的现象，在体内内力失去平衡的时候，属于生的那部分内力有一些转化为了死的那部分，这种由生转死的现象怀幽很熟悉，这种现象在当年体内还存在死气的时候怀幽就经常体会，那时怀幽几乎每天都要感受到体内的生机被转化为死气的感觉，所以当功法失控的瞬间，怀幽就感觉到了体内的内力也发生了相似的一幕，这为怀幽了重要的灵感。
既然生气可以转化为死气，那么死气可不可以转化为生气呢？怀幽想应该是可以的，生与死就好比阴阳两仪，相克亦相生，更何况怀幽体内的还不是真正的生机和死气，只是蕴含着生死两种特性的同源内力，就连真正的生死之力都可以相互转化，那么怀幽这种蕴含生与死特性的内力实现生死轮转就是有可能的，只要搞清楚生死转化的远离，怀幽就可以真正掌握这份力量。
而对生死转化的头绪，怀幽在记忆中找到了一点参考，比如枯荣大法于枯萎的极致之中绽放生机，向死而生，有比如邪王石之轩不死印法生死轮转，甚至还有神照经起死回生，这些功法虽然都是小说里的内容，但其中理念却可以借鉴一二。
由生转死怀幽感受了好几年，自是无比熟悉，稍稍尝试便获得了成功，但由死转生便让怀幽有些摸不着头脑了，最后实在没有办法，怀幽只能采用笨办法来寻找原因了，之后怀幽便跑到林子里找了好几棵枯木，然后每天输入内力观察其内部情况。
最初没有任何发现的时候，怀幽也曾焦躁过，甚至连平日里的学习与修炼都有些心不在焉的，怀幽的状态甚至引起了念端的注意，差点就被发现她还在研究功法的秘密，这惊险的刺激才让怀幽恢复了理智。
恢复理智的怀幽在惊吓之余，也清楚自己太过急切，反而落入了下乘，急攻进切之下差点走火入魔，所以吓得急忙调整心态，不再专注于功法的开发，恢复了以往平静的生活，只是每天挤出一点时间去观察枯木！
在这般心平气和的心态下，以顺其自然的态度感悟自然，终于在第二年的春天，一棵枯木发芽了，而怀幽也从中找到了由死转生的契机，之后的日子里，怀幽小心呵护着这根刚刚抽出的新芽，在新芽慢慢长大的同时，怀幽体内的力量也悄无声息的发生着蜕变，终于，在整棵枯木从新焕发生机后，怀幽体内的内力也自然而然的发生了蜕变，实现了生与死的转化！
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既然放弃了寒性内力，那么就需要重新找一个力量载体，这个载体必须拥有出色的兼容性，而且最好还要在生机之道上有所偏向，因为怀幽对死气研究多年，对死气的了解可以说无人能出其右，但对生机的特性却有些陌生，如果要与她要加入内力中的死亡之力特征调和，那生机的特性至少不能与死亡特征相差太远。
挑来挑去，最后怀幽还是挑中了最初修炼的那部养生秘术，虽然它没有念端的其他收藏强大，但它几乎满足了怀幽对载体内力的一切要求，不管是它的创造者未曾给它添加任何属性所带来的强大包容性和可塑性，还是因为它作为养生之术包含的对生命力的孕养，都完美契合了怀幽的要求。
但是因为怀幽起初因为拜入医家，要顾及门户之别，所以不想再和阴阳家扯上关系，所以对于选择它有些犹豫，不知道该不该选择它，最后实在舍不得放弃这部最适合的功法，所以怀幽直接前去询问了念端，念端的回答让怀幽放下心来。
“我们医家是以医术作为传承，武力对我医家来说只是防身之用，所以对于弟子们学什么武功没什么要求！”
念端的回答彻底打消了怀幽最后的顾虑，之后怀幽就以养生之术为基，阴阳术为骨，填充怀幽学到的各种各样的武学理论充实肌体，最后在念端的指导和帮助下，花费了两年多的时间，终于创造出了一部中正平和的练气法，这部练气法可能除了练出的内力精纯磅礴之外就没有太大特点，连最初都养生效果都被去除了，成为了一部真正没有属性的功法，最大的好处就是它拥有了强大的兼容性，达到了怀幽最初的期望。
在创出这部练气法之后，怀幽体内的御鬼丹药力正好也消耗了一半多，经脉阻塞的问题已经大有好转，已经可以初步修炼了，在初步修炼出了第一缕内力后，怀幽就开始了对功法最后一步的尝试，在怀幽最初的设想中，只要生与死的特性可以在体内各占一半，只要一直保持着平衡就没什么问题了。
最初，情况一切都很好，但一次修炼的过程中，因为失误造成了体内的力量失衡，体内两种力量不断冲突，怀幽差点儿就死在那次意外中，要不是有念端这样的医术大宗师在身边，怀幽可能就把自己玩儿死了，在知道怀幽创出的功法的危险性后，念端甚至给怀幽下了死命令，不允许怀幽在继续研究，就连和怀幽关系一向很好的端木蓉也对怀幽作死的行为很生气，不但没有帮怀幽说话，反而与念端一样，禁止怀幽在继续研究，当时念端生气的样子让怀幽印象深刻，毕竟从前的念端一直是一个温和的人，从没有见她生过气，可想而知她是有多生气了！
不过怀幽也知道这只是因为她太关心自己，所以非但不觉得有什么不好，反而觉得心里暖暖的，所以怀幽可不想放弃，已经努力了这么久了，眼看就要成功的时候要她放弃，那怎么可能，不过为了让念端和端木蓉安心，怀幽还是满口答应下来。
在养好伤之后，怀幽就又开始了对功法的研究，不过碍于承诺，怀幽只是在空闲时间和深夜里悄悄实验，并且将不少危险的实验从计划中移除，虽然中途也出过几次意外，受了一点儿小伤，不过这点小伤怀幽自己就可以处理好，就算被察觉受了伤，也都被怀幽归咎于练硬功出了岔子。
吸取了平衡失败的教训，怀幽思考原因的时候发现，问题还是来自于怀幽对生机之道的了解缺乏，而对死亡的了解又太深，两者本就不平衡，这就造成了怀幽的失败，所以现在想要再一次让生死平衡的话，就需要怀幽加深对生命的理解，但一是怀幽没有了解生命的途径，二是就算有途径，花费的时间也让怀幽不能接受，况且就算成功解决了平衡的问题，怀幽也不打算在采用这种不安全的方法，所以生死平衡的方法怀幽也只能放弃！
但在上次受伤的过程中，怀幽察觉到了一种她相当熟悉的现象，在体内内力失去平衡的时候，属于生的那部分内力有一些转化为了死的那部分，这种由生转死的现象怀幽很熟悉，这种现象在当年体内还存在死气的时候怀幽就经常体会，那时怀幽几乎每天都要感受到体内的生机被转化为死气的感觉，所以当功法失控的瞬间，怀幽就感觉到了体内的内力也发生了相似的一幕，这为怀幽了重要的灵感。
既然生气可以转化为死气，那么死气可不可以转化为生气呢？怀幽想应该是可以的，生与死就好比阴阳两仪，相克亦相生，更何况怀幽体内的还不是真正的生机和死气，只是蕴含着生死两种特性的同源内力，就连真正的生死之力都可以相互转化，那么怀幽这种蕴含生与死特性的内力实现生死轮转就是有可能的，只要搞清楚生死转化的远离，怀幽就可以真正掌握这份力量。
而对生死转化的头绪，怀幽在记忆中找到了一点参考，比如枯荣大法于枯萎的极致之中绽放生机，向死而生，有比如邪王石之轩不死印法生死轮转，甚至还有神照经起死回生，这些功法虽然都是小说里的内容，但其中理念却可以借鉴一二。
由生转死怀幽感受了好几年，自是无比熟悉，稍稍尝试便获得了成功，但由死转生便让怀幽有些摸不着头脑了，最后实在没有办法，怀幽只能采用笨办法来寻找原因了，之后怀幽便跑到林子里找了好几棵枯木，然后每天输入内力观察其内部情况。
最初没有任何发现的时候，怀幽也曾焦躁过，甚至连平日里的学习与修炼都有些心不在焉的，怀幽的状态甚至引起了念端的注意，差点就被发现她还在研究功法的秘密，这惊险的刺激才让怀幽恢复了理智。
恢复理智的怀幽在惊吓之余，也清楚自己太过急切，反而落入了下乘，急攻进切之下差点走火入魔，所以吓得急忙调整心态，不再专注于功法的开发，恢复了以往平静的生活，只是每天挤出一点时间去观察枯木！
在这般心平气和的心态下，以顺其自然的态度感悟自然，终于在第二年的春天，一棵枯木发芽了，而怀幽也从中找到了由死转生的契机，之后的日子里，怀幽小心呵护着这根刚刚抽出的新芽，在新芽慢慢长大的同时，怀幽体内的力量也悄无声息的发生着蜕变，终于，在整棵枯木从新焕发生机后，怀幽体内的内力也自然而然的发生了蜕变，实现了生与死的转化！
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