“呵呵呵，孤不是什么金银，也不是什么开元通宝，做不到让人人都喜欢孤…再说了孤一路走来，得罪的人和势力多了去了，刘思道，你特娘的算老几啊？”李路心说要不是看你也是个在历史留下名号的主儿，早把你挂电线杆了。
“你这个桀纣之君，你会遭报应的…”刘洎见说服不了李路，就对李路破口大骂，“你等着，老夫一定在陛下好好参你这个无道之君…”
“哈哈哈，还真是新鲜，孤成了桀纣之君了？孤倒是想听听孤是怎么成了桀纣之君了？”李路差点没被气笑了。
“你不顾治下百姓疲敝，民生凋零，多次对友邦用兵，擅开边衅，使我大唐仁义之名受损…你屠戮他国王族…你不尊贤圣之言，宠信妖妃…开妇人为官之恶劣先例…你不是桀纣一样的暴君是什么？”刘洎气愤的说道。
“刘思道，你特娘的眼睛瞎了，你那只眼睛看到孤治下民不聊生了？不是孤自吹，就是长安的百姓也未必有碎叶百姓过得好；至于仁德就更好笑了，孤一向认为仁德只能用于自己人……那些异国王族死了，那是活该…至于妇人为官，更是不值得一驳，连你们儒家的圣王之一的武王姬发的妻子邑姜都可以做大臣，孤为什么不可以任用妇人为官…”李路逐条进行了反驳。
“你在胡说，纣王的一大罪名就是宠佞妲己，姬发乃是一代圣君，怎么会犯这等错误？”刘洎听到李路提起来了武王姬发，气的连那个殿下也不说了。
“孤胡说？你还真是张口就来啊，这可是你们的老祖孔老先生说的，他怎么说的来，要不要孤背给你听听？”李路看也不看刘洎，就自顾自说道，“夫唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已……刘思道，需不需要孤告诉你这句话的出处啊？”
“不用你告诉，老夫自然是知道这句话出处…”刘洎脸色变得极为难看，他心里甚至开始埋怨自己的祖师，你乱说什么啊，这下好了，让这个异端给利用了，“英王殿下，这说明不了什么，泰伯篇本就存疑，是不是孔圣说的还两说…”
“那孤是不是可以认为你们儒家的经典全是后人为了他们的利益伪造的。你们儒家的春秋笔法厉害的很，呵呵呵，你们为了自己的一己之私撒了多少弥天大谎？”李路一笑，“不要以为孤久在塞外，就不知道中原的事情，魏襄王墓里出土的《竹书纪年》十三篇，相信你不会不知道吧？”李路说的《竹书纪年》是晋朝太康年间，有人盗掘战国魏襄王墓，发现了一批写在竹简上的古书。《竹书纪年》是其中较完整的一种。竹简长度为古尺二尺四寸，以墨书写，每简四十字。《竹书纪年》一共十三篇。《竹书纪年》有不少地方与儒家经典大异，但有的却与甲骨文、金文符合，足见其真实性。
显然刘洎是知道《竹书纪年》的，他的脸色一下变得极为难看，李路却不给他反击的机会，“你们总是说尧舜禹三代禅让，可是《竹书纪年》上说的清清楚楚，以为尧之末年，德衰，为舜所囚。舜既囚尧，偃塞丹朱於此，使不得见。放帝丹朱于丹水。用不用孤给你翻译翻译？”《竹书纪年》冲破了儒家精心编造的古代历史体系。就拿禅让为例来说明这一点。禅让在儒家伦理道德治国体系中的作用十分重要，它是以礼以仁治国的典范，但禅让却是孔老夫子编造的，所以李路就拿这件事来打击刘洎，你看你们记载的圣王舜明明是囚禁了尧，放逐了尧的儿子，才登上帝位的，这哪里是你们鼓吹的禅让？
“这本《竹书纪年》乃是战国之人伪作，当不得真……”刘洎一副你说的不对，我说的才是正确的样子。
“呵呵呵，韩非子也说过，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君着也…不知道你怎么看啊？”李路笑了，只有你们的是真的，别人家都是伪作，还要不要脸了？
“韩非乃是法家，儒法当年乃是死敌，他说的话不足为据……”刘洎断然说到，“区区一家之言，怎能服众？”
“呵呵，你儒家在春秋战国之时也不过是一家之言，儒家又怎能服众？”李路把这问题给反推了回去，“你们儒家的祖师爷孔老先生都说要为尊者讳，他删节的春秋让人不忍直视……咱别的不说，就拿你们儒家推崇的伊尹来说吧，你们儒家说他兢兢业业，辅佐两代君王，是后世一切臣子的榜样。可《竹书纪年》上却说伊尹是个篡位的阴谋家，最后事败身死。噢，对了，你们还说伊尹是个厨子，可孤看过一本叫《清华简》的古书，里面提到了商汤与伊尹的盟誓，别急着反驳，《吕氏春秋》也提过伊尹与商汤的盟誓，呵呵呵，一个能与商汤会盟的人，是个厨子？这岂不是滑天下之大稽？”
刘洎的脸色已经变得极为难看，他半天没吭出一句话来，李路却是毫不留情的继续穷追猛打，“《竹书纪年》是战国中期的史书，而你们的祖师爷孔老夫子是春秋末期的人物。这就意味着如果《竹书纪年》记载的历史是真实的话，那么这些事实孔老夫子他是知道的！而他的学说却完全忽略了这些历史，只是不停的宣传‘尧舜禹汤’。这说明了什么，说明从你们祖师爷孔老夫子作《春秋》开始，你们儒家就在有意识的篡改历史!”
“你们的祖师爷孔老夫子他自己也说过，要父为子隐，子为父隐，直在其中矣。听听，儿子干了坏事，老子替他隐瞒；老子干了坏事，儿子替他隐瞒。这才是我们大家要的和谐社会嘛…按照你们的理论，孤是不是可以这么说，孔老夫子当时删节春秋的时候，是不是这么想的；为了让大家保持高尚的道德，我们可以‘善意’的隐瞒很多事情；我不告诉你真相，都是为了你好，为了不污染你纯洁的心灵。”李路笑的很是那啥，他这话中有话，那意思就是孔老夫子记录的《春秋》和儒家的经典书籍是不是也可以认为是假的呢？
李路心说老纸可是上辈子可是见到《清华简》的人，老纸还知道后世的各种渠道文献上面的内容跟《竹书》都可以互相印证，还有天文学上的推算也能证实《竹书》的真实性，所以《竹书纪年》是战国时期的史书这一点是可以确认的，不存在伪造的可能。
“你这全是无稽之谈，孔圣乃是天生圣人，怎会出错？你否认儒门就是与华夏为敌，你口口声声为华夏开疆拓土，实际上你行的还是蛮夷之道，虽然你祖上乃是汉人，但是华夏入夷则夷之，何况你的母系是妥妥的胡人，你怎么能是华夏汉人？”刘洎见说不过李路，干脆搬出来了血统论，妄图在血统上辩倒李路。
“呵呵呵，理屈词穷了是不是？孤该怎么说你们这些腐儒呢？”李路看看刘洎，“刘思道，孤的碎叶不欢迎你这样的儒家死硬派，你哪来的回哪儿去吧！”李路这是要把这位来自长安的大佬驱逐出境啊。
“暴君，你不会有好下场的……”刘洎冲着李路大喝一声，“李路李知远，老夫可是太子派来的使节，你要驱逐老夫，是不是想造反？”
“孤再说一次，孤的碎叶不是你这样的腐儒可以作威作福的地方……”李路直视刘洎，“孤也用你们儒家的那一套说一下你，你口口声声说礼制，那孤问你，你尊重过孤没有？孤好歹也是一国之君，你既不是孤的老师，也不是孤的臣子，你有什么资格教训孤王？”
“李知远，你，你这个竖子！”刘洎被李路说的只能用竖子来表示他的气愤了。
“来人，把这位胆敢对孤不敬的左庶子给孤拿下，驱逐出境……”李路也很生气，刘洎刘思道，你也太不知道好歹了吧？
“哼，老夫不会和你罢休的，李知远，你给老夫等着…”刘洎最后色厉内荏的说道。、
“孤倒是想看看你能翻出个什么水花来……”李路冲着李松益一挥手，“把刘洎给孤赶出去…”
“喏！李松益领着几个锦衣卫就如狼似虎一般围了上来，把这位大唐的东宫左庶子给轰出了碎叶城。
在回长安的路上，这位刘洎怒不可遏的奋笔疾书，他要好好的参一下李路，至于参了这位名义上的藩王，实际上的一国之君有什么后果，刘洎连想都没想，他被李路之前的一句“道不同不相为谋”给气坏了，就算你是正一品的亲王，就算你是实际上的一国之君，就算你为汉人开疆拓土，功勋卓著，但是那又怎么样，你李路不按照我们儒家的那一套做，你就是暴君，你就是大坏蛋……
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“你这个桀纣之君，你会遭报应的…”刘洎见说服不了李路，就对李路破口大骂，“你等着，老夫一定在陛下好好参你这个无道之君…”
“哈哈哈，还真是新鲜，孤成了桀纣之君了？孤倒是想听听孤是怎么成了桀纣之君了？”李路差点没被气笑了。
“你不顾治下百姓疲敝，民生凋零，多次对友邦用兵，擅开边衅，使我大唐仁义之名受损…你屠戮他国王族…你不尊贤圣之言，宠信妖妃…开妇人为官之恶劣先例…你不是桀纣一样的暴君是什么？”刘洎气愤的说道。
“刘思道，你特娘的眼睛瞎了，你那只眼睛看到孤治下民不聊生了？不是孤自吹，就是长安的百姓也未必有碎叶百姓过得好；至于仁德就更好笑了，孤一向认为仁德只能用于自己人……那些异国王族死了，那是活该…至于妇人为官，更是不值得一驳，连你们儒家的圣王之一的武王姬发的妻子邑姜都可以做大臣，孤为什么不可以任用妇人为官…”李路逐条进行了反驳。
“你在胡说，纣王的一大罪名就是宠佞妲己，姬发乃是一代圣君，怎么会犯这等错误？”刘洎听到李路提起来了武王姬发，气的连那个殿下也不说了。
“孤胡说？你还真是张口就来啊，这可是你们的老祖孔老先生说的，他怎么说的来，要不要孤背给你听听？”李路看也不看刘洎，就自顾自说道，“夫唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已……刘思道，需不需要孤告诉你这句话的出处啊？”
“不用你告诉，老夫自然是知道这句话出处…”刘洎脸色变得极为难看，他心里甚至开始埋怨自己的祖师，你乱说什么啊，这下好了，让这个异端给利用了，“英王殿下，这说明不了什么，泰伯篇本就存疑，是不是孔圣说的还两说…”
“那孤是不是可以认为你们儒家的经典全是后人为了他们的利益伪造的。你们儒家的春秋笔法厉害的很，呵呵呵，你们为了自己的一己之私撒了多少弥天大谎？”李路一笑，“不要以为孤久在塞外，就不知道中原的事情，魏襄王墓里出土的《竹书纪年》十三篇，相信你不会不知道吧？”李路说的《竹书纪年》是晋朝太康年间，有人盗掘战国魏襄王墓，发现了一批写在竹简上的古书。《竹书纪年》是其中较完整的一种。竹简长度为古尺二尺四寸，以墨书写，每简四十字。《竹书纪年》一共十三篇。《竹书纪年》有不少地方与儒家经典大异，但有的却与甲骨文、金文符合，足见其真实性。
显然刘洎是知道《竹书纪年》的，他的脸色一下变得极为难看，李路却不给他反击的机会，“你们总是说尧舜禹三代禅让，可是《竹书纪年》上说的清清楚楚，以为尧之末年，德衰，为舜所囚。舜既囚尧，偃塞丹朱於此，使不得见。放帝丹朱于丹水。用不用孤给你翻译翻译？”《竹书纪年》冲破了儒家精心编造的古代历史体系。就拿禅让为例来说明这一点。禅让在儒家伦理道德治国体系中的作用十分重要，它是以礼以仁治国的典范，但禅让却是孔老夫子编造的，所以李路就拿这件事来打击刘洎，你看你们记载的圣王舜明明是囚禁了尧，放逐了尧的儿子，才登上帝位的，这哪里是你们鼓吹的禅让？
“这本《竹书纪年》乃是战国之人伪作，当不得真……”刘洎一副你说的不对，我说的才是正确的样子。
“呵呵呵，韩非子也说过，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君着也…不知道你怎么看啊？”李路笑了，只有你们的是真的，别人家都是伪作，还要不要脸了？
“韩非乃是法家，儒法当年乃是死敌，他说的话不足为据……”刘洎断然说到，“区区一家之言，怎能服众？”
“呵呵，你儒家在春秋战国之时也不过是一家之言，儒家又怎能服众？”李路把这问题给反推了回去，“你们儒家的祖师爷孔老先生都说要为尊者讳，他删节的春秋让人不忍直视……咱别的不说，就拿你们儒家推崇的伊尹来说吧，你们儒家说他兢兢业业，辅佐两代君王，是后世一切臣子的榜样。可《竹书纪年》上却说伊尹是个篡位的阴谋家，最后事败身死。噢，对了，你们还说伊尹是个厨子，可孤看过一本叫《清华简》的古书，里面提到了商汤与伊尹的盟誓，别急着反驳，《吕氏春秋》也提过伊尹与商汤的盟誓，呵呵呵，一个能与商汤会盟的人，是个厨子？这岂不是滑天下之大稽？”
刘洎的脸色已经变得极为难看，他半天没吭出一句话来，李路却是毫不留情的继续穷追猛打，“《竹书纪年》是战国中期的史书，而你们的祖师爷孔老夫子是春秋末期的人物。这就意味着如果《竹书纪年》记载的历史是真实的话，那么这些事实孔老夫子他是知道的！而他的学说却完全忽略了这些历史，只是不停的宣传‘尧舜禹汤’。这说明了什么，说明从你们祖师爷孔老夫子作《春秋》开始，你们儒家就在有意识的篡改历史!”
“你们的祖师爷孔老夫子他自己也说过，要父为子隐，子为父隐，直在其中矣。听听，儿子干了坏事，老子替他隐瞒；老子干了坏事，儿子替他隐瞒。这才是我们大家要的和谐社会嘛…按照你们的理论，孤是不是可以这么说，孔老夫子当时删节春秋的时候，是不是这么想的；为了让大家保持高尚的道德，我们可以‘善意’的隐瞒很多事情；我不告诉你真相，都是为了你好，为了不污染你纯洁的心灵。”李路笑的很是那啥，他这话中有话，那意思就是孔老夫子记录的《春秋》和儒家的经典书籍是不是也可以认为是假的呢？
李路心说老纸可是上辈子可是见到《清华简》的人，老纸还知道后世的各种渠道文献上面的内容跟《竹书》都可以互相印证，还有天文学上的推算也能证实《竹书》的真实性，所以《竹书纪年》是战国时期的史书这一点是可以确认的，不存在伪造的可能。
“你这全是无稽之谈，孔圣乃是天生圣人，怎会出错？你否认儒门就是与华夏为敌，你口口声声为华夏开疆拓土，实际上你行的还是蛮夷之道，虽然你祖上乃是汉人，但是华夏入夷则夷之，何况你的母系是妥妥的胡人，你怎么能是华夏汉人？”刘洎见说不过李路，干脆搬出来了血统论，妄图在血统上辩倒李路。
“呵呵呵，理屈词穷了是不是？孤该怎么说你们这些腐儒呢？”李路看看刘洎，“刘思道，孤的碎叶不欢迎你这样的儒家死硬派，你哪来的回哪儿去吧！”李路这是要把这位来自长安的大佬驱逐出境啊。
“暴君，你不会有好下场的……”刘洎冲着李路大喝一声，“李路李知远，老夫可是太子派来的使节，你要驱逐老夫，是不是想造反？”
“孤再说一次，孤的碎叶不是你这样的腐儒可以作威作福的地方……”李路直视刘洎，“孤也用你们儒家的那一套说一下你，你口口声声说礼制，那孤问你，你尊重过孤没有？孤好歹也是一国之君，你既不是孤的老师，也不是孤的臣子，你有什么资格教训孤王？”
“李知远，你，你这个竖子！”刘洎被李路说的只能用竖子来表示他的气愤了。
“来人，把这位胆敢对孤不敬的左庶子给孤拿下，驱逐出境……”李路也很生气，刘洎刘思道，你也太不知道好歹了吧？
“哼，老夫不会和你罢休的，李知远，你给老夫等着…”刘洎最后色厉内荏的说道。、
“孤倒是想看看你能翻出个什么水花来……”李路冲着李松益一挥手，“把刘洎给孤赶出去…”
“喏！李松益领着几个锦衣卫就如狼似虎一般围了上来，把这位大唐的东宫左庶子给轰出了碎叶城。
在回长安的路上，这位刘洎怒不可遏的奋笔疾书，他要好好的参一下李路，至于参了这位名义上的藩王，实际上的一国之君有什么后果，刘洎连想都没想，他被李路之前的一句“道不同不相为谋”给气坏了，就算你是正一品的亲王，就算你是实际上的一国之君，就算你为汉人开疆拓土，功勋卓著，但是那又怎么样，你李路不按照我们儒家的那一套做，你就是暴君，你就是大坏蛋……
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