正在他摇头晃脑地走出来的时候，夏侯战喊住他：“老师。”
“嗯？原来是公子你！”梦天机笑到，“课堂上没有看到你，逃课啊！”
夏侯战被他一说略显尴尬：“老师，有些事情不好说，不过你看，给你带位熟人来了。”
梦天机一看，墙角处突然转出一人，穿着袈裟，踏讷鞋，手里捏着一串佛珠，正是西藏大师。
“阿弥陀佛，天机老师，我们又见面了，呵呵”西藏大师主动打招呼，行了一礼。
“哟，原来是西藏大师！”梦天机不敢受礼，当即回了一个，“大师真是折煞我了，这么远还劳你前来。”
“老师，大师，不如我们去外面走走吧？”夏侯战见这里不够安静，于是提议出去走走，好说说话。
“好！大师请。”
“天机老师请。”
三人来到一条幽静的小道上，并排而行。梦天机风骨傲然，学者的模样十足，只是少了一个大学士的头衔。而西藏大师却是低眉颔首，面容莲花，一副高深的样子。夏侯战很敬重两人，一个儒雅满怀，一个智慧如海。
“老师，最近我看了不少你的《佛道》。虽然还没有看完，但是感觉却是耳目一新。你的文笔和你的想象力，足见你的才华横溢。”
“哦，那你说说怎么个才华横溢？”梦天机笑到，有意问问他到底是虚言侃侃，还是真就读进去了。
西藏大师不言语，只是笑着看夏侯战，想听听他的高论。
夏侯战当然不是假意相向，而是有感而发。他说到：“老师，虽然我还没有看完你的书，但我已得二字——因果！”
梦天机心中吃惊。同样的，西藏大师也被他的二字惊到了。但是他们二人都是在心中震惊，脸色依旧不变，静待他继续往下说去。
“因果关系，贯穿世间万物，联系千百轮回。无论是高高在上的遥不可及的大人物，亦或是一般的平凡百姓，都逃不过因果，为因果所累。道行高深者，少沾因果，或是主动了结因果。但是，因果如乱麻，剪不断理还乱，是以谁都逃不过。因果就是天地间的规矩，是一张网住天下万物的巨网，每个人都是上面的节点。除了鸿钧一人，众生都是网上之人。”
“这种因果关系，通过你的文笔和丰富的想象力，假借传说人物和文献典籍的神仙妖魔鬼怪，表现得淋漓尽致。读起来令人好不畅快，没有语塞的感觉，通俗易懂。更甚者，你笔下描写的打斗场面，简直惊天动地，举手之间力量磅礴，毁天灭地。有时候，我一边看，一边在想，这本书的人一定是许多个人，至少两个人以上。因为这实在需要极为强大的想象力，一个人的脑子够用？要是我肯定不行，哈哈。”
“好，好，好！”西藏大师率先说到，“施主果然是大智慧的人啊！竟然能总结出这样的道理了！厉害，厉害啊！”
梦天机也道：“确实厉害，公子！这因果，本来是存在于佛教中的，但是我认为，世间万物之间都存在着因果：大因果，小因果，直接因果，间接因果。因为什么东西都不是独立存在的。既然生存了，那就与这个世间有因果。所以在最后，世间的因果越积越大，那么众人就一起了结。”
“这本书，我就是靠着因果二字，将各种各样的人物串联起来，在他们之间建立联系，描写故事。否则，如何会有打斗？会有争执？”
“不错，贫僧也一直认为因果乃是佛教才有的，实则不然。”西藏大师接过话头，“众生存在就有因果！”
“难怪大师要追着老师来帝都了，只怕还是要为探讨因果而来吧？”夏侯战笑到。
“哈哈，施主莫笑，贫僧慕书而来，当然不会只为因果二字。要说因果，佛教的见地也是深刻，算作狭义的因果。天机老师所讲之因果，乃是广义因果，两者略有不同，本质一般。”
“那是为何？”
梦天机突然问到：“公子，放眼整个帝国，只有道门和魔门，你可曾见到过佛门？要说以前在高原的吐蕃还有和尚，几年前一夜消失，小圣地红宫也成了吐蕃国王的宫殿。几乎，都已经没有了佛门的踪影。”
夏侯战这才恍然大悟。在帝都之中，确实不存在佛教的踪影。即使是高原上的和尚，也因为想要对内扩张，被仙魔两道抹杀了。这样说来，西藏此来，定然是寻找其中缘由和契机。“大师，你和老师可探讨出原因？”
“呵呵，照着天机老师的说法，我佛教要四亿八千万年才能光复呢。”
夏侯战看到了书本中佛教与阐教、截教和天道教之间的斗争，已经是处于劣势。如果不出意外，佛教在这次大战当中会全部覆灭，而阐教则会衰弱，截教不曾恢复，天道教不干涉人间。如此解释，对现在佛道魔势力分布，还是能说的通的。但是，书毕竟是梦天机一家之言。可以说，他是结合了现在佛道魔现状来著作这本书的。
“哈哈，大师，也是书本写写的，参考了部分佛道魔的现状，不可完全当真啊！”梦天机笑着说。
“当然了，贫僧了解。只是，佛教居于一隅，这是事实。以前拜会天机老师，也曾问过这个问题，不如现在为贫僧解答一二，也好出谋划策？”
刚好走到前方有个亭子，三人遂过去休息，坐着聊天。今天真是解答下去，只怕是一番惊天动地的见解，甚至改变未来佛道魔的格局。夏侯战能够倾听，自然也是收获匪浅。
梦天机和西藏大师相对而坐，夏侯战落座中间。那俩人似乎是对弈的棋手，而他则成了童子一般。
“佛教在历史文献中的记载很多，这说明佛教对百姓不陌生，规模也应该很大，不然容易被忽略。”梦天机捋捋胡须，摇摇蒲扇，“但是，为什么到了现在，只有道魔兴盛，独佛教偏居一隅呢？这其中到底发生了什么，是一个值得探究的问题。”
(本章完)
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“嗯？原来是公子你！”梦天机笑到，“课堂上没有看到你，逃课啊！”
夏侯战被他一说略显尴尬：“老师，有些事情不好说，不过你看，给你带位熟人来了。”
梦天机一看，墙角处突然转出一人，穿着袈裟，踏讷鞋，手里捏着一串佛珠，正是西藏大师。
“阿弥陀佛，天机老师，我们又见面了，呵呵”西藏大师主动打招呼，行了一礼。
“哟，原来是西藏大师！”梦天机不敢受礼，当即回了一个，“大师真是折煞我了，这么远还劳你前来。”
“老师，大师，不如我们去外面走走吧？”夏侯战见这里不够安静，于是提议出去走走，好说说话。
“好！大师请。”
“天机老师请。”
三人来到一条幽静的小道上，并排而行。梦天机风骨傲然，学者的模样十足，只是少了一个大学士的头衔。而西藏大师却是低眉颔首，面容莲花，一副高深的样子。夏侯战很敬重两人，一个儒雅满怀，一个智慧如海。
“老师，最近我看了不少你的《佛道》。虽然还没有看完，但是感觉却是耳目一新。你的文笔和你的想象力，足见你的才华横溢。”
“哦，那你说说怎么个才华横溢？”梦天机笑到，有意问问他到底是虚言侃侃，还是真就读进去了。
西藏大师不言语，只是笑着看夏侯战，想听听他的高论。
夏侯战当然不是假意相向，而是有感而发。他说到：“老师，虽然我还没有看完你的书，但我已得二字——因果！”
梦天机心中吃惊。同样的，西藏大师也被他的二字惊到了。但是他们二人都是在心中震惊，脸色依旧不变，静待他继续往下说去。
“因果关系，贯穿世间万物，联系千百轮回。无论是高高在上的遥不可及的大人物，亦或是一般的平凡百姓，都逃不过因果，为因果所累。道行高深者，少沾因果，或是主动了结因果。但是，因果如乱麻，剪不断理还乱，是以谁都逃不过。因果就是天地间的规矩，是一张网住天下万物的巨网，每个人都是上面的节点。除了鸿钧一人，众生都是网上之人。”
“这种因果关系，通过你的文笔和丰富的想象力，假借传说人物和文献典籍的神仙妖魔鬼怪，表现得淋漓尽致。读起来令人好不畅快，没有语塞的感觉，通俗易懂。更甚者，你笔下描写的打斗场面，简直惊天动地，举手之间力量磅礴，毁天灭地。有时候，我一边看，一边在想，这本书的人一定是许多个人，至少两个人以上。因为这实在需要极为强大的想象力，一个人的脑子够用？要是我肯定不行，哈哈。”
“好，好，好！”西藏大师率先说到，“施主果然是大智慧的人啊！竟然能总结出这样的道理了！厉害，厉害啊！”
梦天机也道：“确实厉害，公子！这因果，本来是存在于佛教中的，但是我认为，世间万物之间都存在着因果：大因果，小因果，直接因果，间接因果。因为什么东西都不是独立存在的。既然生存了，那就与这个世间有因果。所以在最后，世间的因果越积越大，那么众人就一起了结。”
“这本书，我就是靠着因果二字，将各种各样的人物串联起来，在他们之间建立联系，描写故事。否则，如何会有打斗？会有争执？”
“不错，贫僧也一直认为因果乃是佛教才有的，实则不然。”西藏大师接过话头，“众生存在就有因果！”
“难怪大师要追着老师来帝都了，只怕还是要为探讨因果而来吧？”夏侯战笑到。
“哈哈，施主莫笑，贫僧慕书而来，当然不会只为因果二字。要说因果，佛教的见地也是深刻，算作狭义的因果。天机老师所讲之因果，乃是广义因果，两者略有不同，本质一般。”
“那是为何？”
梦天机突然问到：“公子，放眼整个帝国，只有道门和魔门，你可曾见到过佛门？要说以前在高原的吐蕃还有和尚，几年前一夜消失，小圣地红宫也成了吐蕃国王的宫殿。几乎，都已经没有了佛门的踪影。”
夏侯战这才恍然大悟。在帝都之中，确实不存在佛教的踪影。即使是高原上的和尚，也因为想要对内扩张，被仙魔两道抹杀了。这样说来，西藏此来，定然是寻找其中缘由和契机。“大师，你和老师可探讨出原因？”
“呵呵，照着天机老师的说法，我佛教要四亿八千万年才能光复呢。”
夏侯战看到了书本中佛教与阐教、截教和天道教之间的斗争，已经是处于劣势。如果不出意外，佛教在这次大战当中会全部覆灭，而阐教则会衰弱，截教不曾恢复，天道教不干涉人间。如此解释，对现在佛道魔势力分布，还是能说的通的。但是，书毕竟是梦天机一家之言。可以说，他是结合了现在佛道魔现状来著作这本书的。
“哈哈，大师，也是书本写写的，参考了部分佛道魔的现状，不可完全当真啊！”梦天机笑着说。
“当然了，贫僧了解。只是，佛教居于一隅，这是事实。以前拜会天机老师，也曾问过这个问题，不如现在为贫僧解答一二，也好出谋划策？”
刚好走到前方有个亭子，三人遂过去休息，坐着聊天。今天真是解答下去，只怕是一番惊天动地的见解，甚至改变未来佛道魔的格局。夏侯战能够倾听，自然也是收获匪浅。
梦天机和西藏大师相对而坐，夏侯战落座中间。那俩人似乎是对弈的棋手，而他则成了童子一般。
“佛教在历史文献中的记载很多，这说明佛教对百姓不陌生，规模也应该很大，不然容易被忽略。”梦天机捋捋胡须，摇摇蒲扇，“但是，为什么到了现在，只有道魔兴盛，独佛教偏居一隅呢？这其中到底发生了什么，是一个值得探究的问题。”
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