第285节万氏帮止戈兴仁去邪归正是冯后
“请大伯、杨荣大人用茶。”小玉端来两杯茶水，放到二人茶桌上笑说，又回到孙贵妃坐着的椅边。
“谢贵妃！”二杨说。
“大伯!匪放了我哥？”小玉看眼孙贵妃憋不住地问。
“是啊！二位重臣，小玉问的话，本宫也想问。”孙贵妃听小玉话，也关心地问。
“匪算有人性，已放了你哥。”杨士奇一脸轻松笑说。
“万氏帮，止戈兴仁！杨荣笑地说。
“是么？”成语解释止停止。仁仁政。停止敌对，施行仁政。出处《三国志?吴志?孙皓传》孙贵妃想着成语问。
“是！杨稷已在首辅官邸。”杨荣说。
“在官邸？”万事帮匪说在江西？孙贵妃一想问。
“士奇首辅，给贵妃说？”杨荣看眼孙贵妃，冲杨士奇笑地问。
“你说吧。”杨士奇冲杨荣说。
“据杨稷说，万氏帮匪很有人性，劫持他后，没打没骂。从江西老家，他们坐马篷车，一路上好吃好喝的，到了京城的西郊。匪和杨稷，没在荒野，一路住的是客栈。杨稷被劫后，万氏帮匪说明理由，为救出被押在大牢的所谓截殉帮人，让他好好配合。在押人是截殉帮人，杨稷一听也很配合。杨稷对人殉制，也有反感，愿协助万氏帮，救出在押人。杨稷几天来没受委屈。杨稷到京城见首府，与首辅说，让放在押人！”杨荣看眼孙贵妃说。
“西郊？”肖四说万年吼说派人去江西，匪竟劫持杨稷到京西郊，万年吼当匪，也不说真话。孙贵妃听情况有异，就吃惊地问。
“是的。”二杨一起说。
“匪惧怕我伯，才不敢虐待我哥！”小玉看眼孙贵妃，又看向杨士奇插话说。
“小玉话差异。伯的权威，管不着万氏帮匪。皇朝与土匪，是敌对势力，皇朝抓到匪，绝对斩首示众，没回旋余地。所以，万氏帮匪人道，与伯权威无任何关联。你哥杨稷说，土匪走人道。臣想着认为，匪惧皇朝律法。对皇朝人殉祖制，万氏帮匪有不满情绪，但无可奈何，不敢滥杀无辜。匪人性所在，也许在于此。贵妃是吧？”杨士奇看眼杨荣、小玉，冲孙贵妃郑重地说着问。
“匪的行为，首辅分析得有理。杨荣舅，怎看此事？”孙贵妃不明白杨士奇来意，冲杨荣笑着问。
“江西、福建、广东、湖南四省兵力，在那一片城乡，搜捕万氏帮匪下落。土匪竟在京西安然入睡，给太后气得，不知怎好。皇朝为搜捕万氏帮匪，下很大力量，不是冲首辅，不会有此的力度。”杨荣没回问话，且也看眼孙贵妃，有恭维杨士奇口气地说。
“杨弟言重了，皇朝是为剿匪，与我无关系。时间僵持近仨月，皇朝不放在押人。我曾与皇帝说，但没奏效。我意是说，皇朝为剿灭剿截殉帮和万氏帮匪，与劫我儿没关系！”杨士奇的脸，有一种无法掩饰的怨情，焦眉皱眼不知怨谁地看眼孙贵妃说。
“首辅此话差异。皇朝为剿截殉帮，没动过如此的众兵，只因涉及杨首辅。皇帝与本宫，是如此说的。”杨士奇对皇朝不及时救他儿杨稷，肯定有不满的怨情，
皇帝与孙贵妃没说过派兵话。孙贵妃要站在皇朝的角度，于是看眼杨荣，故意笑说。
“皇帝说的？”杨士奇笑问。
“太后、皇帝，让我派兵，是如此说的。我想给你解释，你心情不爽，贵妃说的没错。”杨荣笑说。
“首辅与皇帝说，皇帝没表态，皇帝是孝子，你们都很清楚。皇帝不愿太后生气，要与太后协商。洪武、永乐、洪熙，太后历经三朝，有些的经验，理应辅佐皇帝。皇朝只有如此，才不至于，因帝经验缺失啥的，而走向歧路。皇朝一些重大事，既需内阁辅佐，更需太后掌舵！”皇帝继承先帝遗志，让杨士奇继续当首辅，孙贵妃怕杨士奇因此事有啥想法，环视下客厅，就进一步地解释。
“贵妃说的是。臣没怪皇帝无啥的回音。老臣愚钝了，刚想过来此事，杨荣弟派重兵，是皇帝的回音。皇朝重大事，理应请示太后，老臣及臣们，都无异议。”杨士奇看眼杨荣，冲孙贵妃笑说。
“皇朝已撤监控人？”孙贵妃心里很是担心在押人，但脸却表现出了随意，故意笑地问。
“撤了！”杨士奇笑说着，看眼杨荣，杨荣没言语。
“事终于结束！”孙贵妃环视下平静脸的二臣地说。
“祁镇已立太子，贵妃要多加呵护，更得多费心思了。”杨荣是故意打岔，冲孙贵妃笑说。
“是啊！”杨士奇也附和。
“我儿立为太子，是众星捧月，刚几月的孩，也难当此任。”孙贵妃笑说。
“《公羊传?隐公元年》‘桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。’”杨士奇没接孙贵妃话茬，而环视下客厅，也看眼孙贵妃，对杨荣笑说。
“母以子贵，原指庶子女继位，其母的地位，因之而提高。后泛指母亲，因儿女有出息等因素，而受到人们的尊重、拥戴。中国古代王位，继承法规定皇帝有嫡子，则立嫡不立长。母亲是否是皇后，看儿能否做太子。皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，母多半立为皇后。儿子地位提高，使母亲地位提高。诸侯世袭爵位，基本依此原则。”杨荣解释杨士奇话，想着古代帝王王位继承法地说。
“你们在说啥，本宫有点糊涂！”皇帝昨晚的话，孙贵妃听着，装作莫名其妙笑说。
“子以母贵，是指母亲有本事，自己的儿子，会受人尊重……”杨荣看眼杨士奇，想着说起母亲有本事的典故冯太后（441-490），长乐郡信都（今冀州市冀州镇岳良村）人，北燕国君冯弘的孙女，杰出的女改革家。其祖父冯弘兵败逃往高丽后，其父冯朗和其叔冯邈（iao）降魏。冯朗在北魏官至秦、雍（今陕西境内）二州刺史，受封西郡公，后获罪被杀，冯氏被送进宫里，靠姑母（北魏国君拓跋焘的左昭仪）抚养。她自幼聪明好学，在姑母的教育下，不仅精通文字，且见识日广。公元452年，文成帝拓跋汝登基，11岁的冯氏被选为贵人，公元456年被封为皇后。公元465年，26岁的文成帝去世，献文帝拓跋弘（李夫人生）即位，冯氏被尊为皇太后。当时献文帝才12岁，是不懂事的孩，丞相乙浑专权，阴谋倾覆帝室。冯太后和汉族大臣密定大计
，突然捕杀了乙浑，然后临朝听政。公元467年，太子拓跋宏出生，冯太后停止临朝听政，转而抚养皇孙，由14岁的献文帝亲政。公元471年，18岁的献文帝拓跋弘，将皇位禅让于4岁的太子拓跋宏（孝文帝），冯氏遂受封为太皇太后。拓跋弘成为太上皇，但仍参与朝政。公元476年，太上皇拓跋弘暴病而死，史载“显祖（即献文帝拓跋弘）暴崩，时言太后所为也”。冯氏开始第二次临朝听政，直到公元490年病死为止。冯太后再度临朝后，在政治、经济、文化、思想、风俗习惯等方面，进行了面彻底地改革如提倡汉化，修孔子庙，提倡儒家思想，建立学校，大兴教育，严禁鲜卑族同姓结婚；革除鲜卑族信奉巫术的风习；实行均田制，把因战争荒芜了的土地分给有力耕耘的丁壮，收缴租税以利国家；建立户籍制与俸禄制等。经冯太后所主持的一系列改革，北魏王朝摆脱混乱局面，抑制了豪强的掠夺行为，使国家日趋安定。北魏逐渐由鲜卑族落后的生产方式，向汉族先进的封建生产方式过渡，为孝文帝亲政后更大规模地推行汉化政策，打下了坚实的基础。冯太后严于执法，两个亲王因贪赃枉法受到检举，许多王公大臣为之说情。冯太后依据朝规，将这两名亲王削去封爵，终身监禁。冯太后生活朴素，穿的衣服都是素色绸帛，吃饭用的桌子，仅一尺见方。她饭菜数量少得多，比其他皇帝和皇后。她生前还写下遗嘱，规定坟墓长三十步，葬室长宽一丈，用普通棺椁，不用殉葬器物。太和十四年（公元490年）冯太后去世了，年仅才49岁，史书称赞谥“文明太皇太后”。冯太后对推动北魏，封建化和汉化做出了卓越贡，所采取的一系列改革措施，对后世产生了深远影响。
“去邪归正，是（冯太后）！杨荣说完此典故，和杨士奇就一起，与孙贵妃告辞走了。
“在那年代简朴不说，无人殉！”与孙贵妃没分析典故中人物，诸淑净笑着说。
“是啊！成语解释指去掉邪恶，归于正道。典故《三国志?蜀志?后主传》。一千多年前的人，冯死后无物陪葬，主要是无人陪葬，真了不得。眼前的元代、明代，还视人殉，为祖制！”杨荣意在暗示孙贵妃啥？孙贵妃不大明白，二臣真正来意，冯太后是和夏原吉大学士讲的褚蒜子，皆是女人中豪杰，孙贵妃听想着说。
“我大伯给我讲过，杨荣说的孝文帝给冯太后祝寿轶事典故。”小玉笑说。
“是么？”孙贵妃问。
“贵妃想听？”小玉笑问。
“你说说！”孙贵妃听过典故，想听小玉说地说。
孝文帝给冯太后祝寿冯太后在孝文帝身上倾注大量的心血，也赢得了孝文帝对她的格外孝敬。有一次，冯太后带孝文帝和群臣百官、蕃国使者、诸方渠帅行幸方山，在灵泉池大摆酒筵，冯太后令众人各自表演当地舞乐以助酒兴。孝文帝在酒筵前翩翩起舞，群臣见状也纷纷起身，举杯为冯太后上寿。冯太后见状，心中大乐，情不自禁地随着节拍作歌，孝文帝亦随之放开歌喉相和，并向冯太后再拜上寿。一时间酒筵之上，歌舞四起，与太后和歌高唱者达九十余人，一派祥和、欢快的气氛。
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“请大伯、杨荣大人用茶。”小玉端来两杯茶水，放到二人茶桌上笑说，又回到孙贵妃坐着的椅边。
“谢贵妃！”二杨说。
“大伯!匪放了我哥？”小玉看眼孙贵妃憋不住地问。
“是啊！二位重臣，小玉问的话，本宫也想问。”孙贵妃听小玉话，也关心地问。
“匪算有人性，已放了你哥。”杨士奇一脸轻松笑说。
“万氏帮，止戈兴仁！杨荣笑地说。
“是么？”成语解释止停止。仁仁政。停止敌对，施行仁政。出处《三国志?吴志?孙皓传》孙贵妃想着成语问。
“是！杨稷已在首辅官邸。”杨荣说。
“在官邸？”万事帮匪说在江西？孙贵妃一想问。
“士奇首辅，给贵妃说？”杨荣看眼孙贵妃，冲杨士奇笑地问。
“你说吧。”杨士奇冲杨荣说。
“据杨稷说，万氏帮匪很有人性，劫持他后，没打没骂。从江西老家，他们坐马篷车，一路上好吃好喝的，到了京城的西郊。匪和杨稷，没在荒野，一路住的是客栈。杨稷被劫后，万氏帮匪说明理由，为救出被押在大牢的所谓截殉帮人，让他好好配合。在押人是截殉帮人，杨稷一听也很配合。杨稷对人殉制，也有反感，愿协助万氏帮，救出在押人。杨稷几天来没受委屈。杨稷到京城见首府，与首辅说，让放在押人！”杨荣看眼孙贵妃说。
“西郊？”肖四说万年吼说派人去江西，匪竟劫持杨稷到京西郊，万年吼当匪，也不说真话。孙贵妃听情况有异，就吃惊地问。
“是的。”二杨一起说。
“匪惧怕我伯，才不敢虐待我哥！”小玉看眼孙贵妃，又看向杨士奇插话说。
“小玉话差异。伯的权威，管不着万氏帮匪。皇朝与土匪，是敌对势力，皇朝抓到匪，绝对斩首示众，没回旋余地。所以，万氏帮匪人道，与伯权威无任何关联。你哥杨稷说，土匪走人道。臣想着认为，匪惧皇朝律法。对皇朝人殉祖制，万氏帮匪有不满情绪，但无可奈何，不敢滥杀无辜。匪人性所在，也许在于此。贵妃是吧？”杨士奇看眼杨荣、小玉，冲孙贵妃郑重地说着问。
“匪的行为，首辅分析得有理。杨荣舅，怎看此事？”孙贵妃不明白杨士奇来意，冲杨荣笑着问。
“江西、福建、广东、湖南四省兵力，在那一片城乡，搜捕万氏帮匪下落。土匪竟在京西安然入睡，给太后气得，不知怎好。皇朝为搜捕万氏帮匪，下很大力量，不是冲首辅，不会有此的力度。”杨荣没回问话，且也看眼孙贵妃，有恭维杨士奇口气地说。
“杨弟言重了，皇朝是为剿匪，与我无关系。时间僵持近仨月，皇朝不放在押人。我曾与皇帝说，但没奏效。我意是说，皇朝为剿灭剿截殉帮和万氏帮匪，与劫我儿没关系！”杨士奇的脸，有一种无法掩饰的怨情，焦眉皱眼不知怨谁地看眼孙贵妃说。
“首辅此话差异。皇朝为剿截殉帮，没动过如此的众兵，只因涉及杨首辅。皇帝与本宫，是如此说的。”杨士奇对皇朝不及时救他儿杨稷，肯定有不满的怨情，
皇帝与孙贵妃没说过派兵话。孙贵妃要站在皇朝的角度，于是看眼杨荣，故意笑说。
“皇帝说的？”杨士奇笑问。
“太后、皇帝，让我派兵，是如此说的。我想给你解释，你心情不爽，贵妃说的没错。”杨荣笑说。
“首辅与皇帝说，皇帝没表态，皇帝是孝子，你们都很清楚。皇帝不愿太后生气，要与太后协商。洪武、永乐、洪熙，太后历经三朝，有些的经验，理应辅佐皇帝。皇朝只有如此，才不至于，因帝经验缺失啥的，而走向歧路。皇朝一些重大事，既需内阁辅佐，更需太后掌舵！”皇帝继承先帝遗志，让杨士奇继续当首辅，孙贵妃怕杨士奇因此事有啥想法，环视下客厅，就进一步地解释。
“贵妃说的是。臣没怪皇帝无啥的回音。老臣愚钝了，刚想过来此事，杨荣弟派重兵，是皇帝的回音。皇朝重大事，理应请示太后，老臣及臣们，都无异议。”杨士奇看眼杨荣，冲孙贵妃笑说。
“皇朝已撤监控人？”孙贵妃心里很是担心在押人，但脸却表现出了随意，故意笑地问。
“撤了！”杨士奇笑说着，看眼杨荣，杨荣没言语。
“事终于结束！”孙贵妃环视下平静脸的二臣地说。
“祁镇已立太子，贵妃要多加呵护，更得多费心思了。”杨荣是故意打岔，冲孙贵妃笑说。
“是啊！”杨士奇也附和。
“我儿立为太子，是众星捧月，刚几月的孩，也难当此任。”孙贵妃笑说。
“《公羊传?隐公元年》‘桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。’”杨士奇没接孙贵妃话茬，而环视下客厅，也看眼孙贵妃，对杨荣笑说。
“母以子贵，原指庶子女继位，其母的地位，因之而提高。后泛指母亲，因儿女有出息等因素，而受到人们的尊重、拥戴。中国古代王位，继承法规定皇帝有嫡子，则立嫡不立长。母亲是否是皇后，看儿能否做太子。皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，母多半立为皇后。儿子地位提高，使母亲地位提高。诸侯世袭爵位，基本依此原则。”杨荣解释杨士奇话，想着古代帝王王位继承法地说。
“你们在说啥，本宫有点糊涂！”皇帝昨晚的话，孙贵妃听着，装作莫名其妙笑说。
“子以母贵，是指母亲有本事，自己的儿子，会受人尊重……”杨荣看眼杨士奇，想着说起母亲有本事的典故冯太后（441-490），长乐郡信都（今冀州市冀州镇岳良村）人，北燕国君冯弘的孙女，杰出的女改革家。其祖父冯弘兵败逃往高丽后，其父冯朗和其叔冯邈（iao）降魏。冯朗在北魏官至秦、雍（今陕西境内）二州刺史，受封西郡公，后获罪被杀，冯氏被送进宫里，靠姑母（北魏国君拓跋焘的左昭仪）抚养。她自幼聪明好学，在姑母的教育下，不仅精通文字，且见识日广。公元452年，文成帝拓跋汝登基，11岁的冯氏被选为贵人，公元456年被封为皇后。公元465年，26岁的文成帝去世，献文帝拓跋弘（李夫人生）即位，冯氏被尊为皇太后。当时献文帝才12岁，是不懂事的孩，丞相乙浑专权，阴谋倾覆帝室。冯太后和汉族大臣密定大计
，突然捕杀了乙浑，然后临朝听政。公元467年，太子拓跋宏出生，冯太后停止临朝听政，转而抚养皇孙，由14岁的献文帝亲政。公元471年，18岁的献文帝拓跋弘，将皇位禅让于4岁的太子拓跋宏（孝文帝），冯氏遂受封为太皇太后。拓跋弘成为太上皇，但仍参与朝政。公元476年，太上皇拓跋弘暴病而死，史载“显祖（即献文帝拓跋弘）暴崩，时言太后所为也”。冯氏开始第二次临朝听政，直到公元490年病死为止。冯太后再度临朝后，在政治、经济、文化、思想、风俗习惯等方面，进行了面彻底地改革如提倡汉化，修孔子庙，提倡儒家思想，建立学校，大兴教育，严禁鲜卑族同姓结婚；革除鲜卑族信奉巫术的风习；实行均田制，把因战争荒芜了的土地分给有力耕耘的丁壮，收缴租税以利国家；建立户籍制与俸禄制等。经冯太后所主持的一系列改革，北魏王朝摆脱混乱局面，抑制了豪强的掠夺行为，使国家日趋安定。北魏逐渐由鲜卑族落后的生产方式，向汉族先进的封建生产方式过渡，为孝文帝亲政后更大规模地推行汉化政策，打下了坚实的基础。冯太后严于执法，两个亲王因贪赃枉法受到检举，许多王公大臣为之说情。冯太后依据朝规，将这两名亲王削去封爵，终身监禁。冯太后生活朴素，穿的衣服都是素色绸帛，吃饭用的桌子，仅一尺见方。她饭菜数量少得多，比其他皇帝和皇后。她生前还写下遗嘱，规定坟墓长三十步，葬室长宽一丈，用普通棺椁，不用殉葬器物。太和十四年（公元490年）冯太后去世了，年仅才49岁，史书称赞谥“文明太皇太后”。冯太后对推动北魏，封建化和汉化做出了卓越贡，所采取的一系列改革措施，对后世产生了深远影响。
“去邪归正，是（冯太后）！杨荣说完此典故，和杨士奇就一起，与孙贵妃告辞走了。
“在那年代简朴不说，无人殉！”与孙贵妃没分析典故中人物，诸淑净笑着说。
“是啊！成语解释指去掉邪恶，归于正道。典故《三国志?蜀志?后主传》。一千多年前的人，冯死后无物陪葬，主要是无人陪葬，真了不得。眼前的元代、明代，还视人殉，为祖制！”杨荣意在暗示孙贵妃啥？孙贵妃不大明白，二臣真正来意，冯太后是和夏原吉大学士讲的褚蒜子，皆是女人中豪杰，孙贵妃听想着说。
“我大伯给我讲过，杨荣说的孝文帝给冯太后祝寿轶事典故。”小玉笑说。
“是么？”孙贵妃问。
“贵妃想听？”小玉笑问。
“你说说！”孙贵妃听过典故，想听小玉说地说。
孝文帝给冯太后祝寿冯太后在孝文帝身上倾注大量的心血，也赢得了孝文帝对她的格外孝敬。有一次，冯太后带孝文帝和群臣百官、蕃国使者、诸方渠帅行幸方山，在灵泉池大摆酒筵，冯太后令众人各自表演当地舞乐以助酒兴。孝文帝在酒筵前翩翩起舞，群臣见状也纷纷起身，举杯为冯太后上寿。冯太后见状，心中大乐，情不自禁地随着节拍作歌，孝文帝亦随之放开歌喉相和，并向冯太后再拜上寿。一时间酒筵之上，歌舞四起，与太后和歌高唱者达九十余人，一派祥和、欢快的气氛。
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