第455节立储需天授地设呼卢喝雉是景帝
    “立储需,天授地设!谁再荐,就下大狱。朕不信四妃,生不出个子嗣。景帝如此地说。”
    杨安说。高淑也附和。
    “何意?”孙太后一时,没想明白地问。
    “成语解释指天然形成,出处宋??邵博《闻见后录》。皇帝儿子,才能当太子,是天然地形成,免谈任何人!景帝自豪笑着说。”高淑说。杨安附和。
    “混蛋逻辑!”孙太后一听,很是有气地说。
    “是的!你同意我们,与你反殉,奴婢趁休息时,去找的巩顺丫。顺丫也反殉,同意和我们,找景帝去进谏,进了奉天殿。景帝当着我们,如此地说。是吧高淑?”杨安说着问。
    “是的。”高淑高声地附和。
    “你们去了奉天殿?”朱见济夭亡后,过了两年多的一天,草花那天偷跑到了仁寿宫,与孙太后说了些的信息。群臣看着皇储空缺时,纷纷递确立新储奏折,以稳定皇朝人的心。景帝统一了汪潼、唐友红、李氏、李惜儿的思想,让四妃保养好身体,想办法生出位子嗣。谁能生出子嗣,谁是皇后。谁再荐立储,就下大狱,朕不信四妃,生不出子嗣!”景帝说。草花学说景帝话后,孙太后盼再立朱见浚,当太子的希望,和水中泡影般,就破灭了。景帝没回心转意的意思,孙太后在这天坐在客厅,派出所有侍女,去打探消息。杨安和高淑回来,说出景帝说的话,与草花传来话无异。孙太后一听的心理,凉透了腔,以稳定自己,乱七八糟的心境,也是无意中随口地问,
    “是的!我们经人禀报,景帝见了我们。皇朝稳定了,请求截殉制。我们得知一个信息杨洪妾葛氏,与景帝的李氏妃,有远亲关系。葛氏自缢前,李氏请示景帝,不让葛氏陪葬,景帝也同意。李氏去看葛氏,晚了一步,葛氏已自缢。我们以此信息,当进谏借口,体现了景帝,有仁慈之心。我们刚进客厅,曹吉祥、徐有贞站一边,景帝正在发火,说着此话呢。曹吉祥、徐有贞,一起蔫着走了,我们赶紧跪地,等景帝问话。”杨安说。
    “李氏和葛氏,是啥的亲戚?”孙太后问。
    “表姊妹,葛氏是表姐。李氏进郕王府,杨洪找过王山。杨洪送的礼,王山收下后,李氏才当侍女。李氏花了银子。”杨安说。
    “王山、易敏,去南方招靓女,都是从哪找的?倡女李惜儿,都成了宫女?杨洪一直在务边,怎联系王山?王山活着时,净做坑天害理事,死有余辜。”孙太后联想到品行太差的王山,就冲杨安、高淑没好气地说。
    “王山、易敏是谁?”二位笑问。
    “他们在东厂,没做好事,都死了。你们进谏截殉,景帝怎说?”孙太后不想多说,转移话题问。
    “女人怕人殉,下嫁穷人,人穷难娶妾,很少有人殉。景帝净如此地说,真气死我等,奴婢拂袖而回。”杨安气愤地说。
    “是啊!我们无言以对,敢怒不敢言,就出了来。”高淑也很有气,看眼杨安,就冲孙太后地说。
    “景帝尊啥道?”杨安不解地问。
    “唉!景帝行非仁道,所以那样说。”“女人怕殉嫁穷人”话,从景帝嘴里
    说出,景帝不怕,天下人耻笑?天子身份说出此话,是号召天下女人向穷人看齐,怎推动社会进步与发展?孙太后听着结合景帝等待四妃,生子嗣行为,唉叹着气愤地说。
    “家父是,教书的,常讲尊道贵德,奴婢也没问过,此是何意,太后可知?”杨安有点莫明其妙行为的景帝,说起其家父话,看眼高淑地问。
    尊道贵德?”孙太后想起妙音帮主说的。道教之所以尊道,因“道”是道教徒信仰主体,道教的部信仰和修行,都是以“道”为核心……大道赋予万物的使命,要为自然之道,生养万物而服务。你中有我,我中有你,我为万物,万物亦为我,互为—个整体。同在大道母亲的怀抱里,共生在复杂的大千世界的大家庭里,本无彼此之分,谁也离不开谁。惟有的就是,舍已奉献,尊道贵德。大道母亲生养万物万类,生给它以形,用德养它之命。其目的就在于,要它用它自身之生命之器,来服务众生,服务于天下,服务于道,这就是尊道而贵德。
    “嗨!家父让念私塾,奴婢太任性,念书不多。一些大道理,奴婢明白些,咬文嚼字的,真是不行。”杨安似乎不大明白,看眼高淑地说。
    “尊道贵德……”孙太后看还有点疑惑表情的二人,就进一步把妙音帮主说的话,做更通俗一些地解释道者必具有高尚的德性,才可修得宽广的大道,修道应以德为基。对于广大信道务道之士来说,修道的先决条件就是立德,立德就要在日常中不断积累功德。人在提高自我修养,具备良好的品德时,在内在的修持上和外在行为中努力按照“道”的法则去做……乐人之吉,愍人之苦,周人之急,救人之穷。施恩不求报……
    “愍人之苦,是啥意思?”杨安笑地问。
    “愍的意思是指1怜悯,哀怜。例如祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。——李密《陈情表》。2又如愍惜怜恤。愍念犹怜悯。愍隶服苦役的奴隶。3爱抚;抚养。如愍爱怜爱。愍恤抚恤。愍人之苦,就是怜悯他人痛苦、苦衷!”孙太后笑着说。
    “景帝私利太重,一心想生子嗣,好立太子,哪有愍民之苦?”杨安很生气地说,又看眼高淑。
    “是的!他是景帝,净说那样废话,太缺德性了。女人怕人殉,就嫁穷人,皇朝不会截殉?”高淑看眼杨安,又冲孙太后地说。
    “景泰七年。景帝四位皇妃,三年没生子嗣,真奇了怪。”杨安蔑视地说,看着平静脸的孙太后,又看眼高淑。
    “呼卢喝雉,是景帝!”孙太后想着说。
    “何意?”杨安问。
    “成语释义呼,喝,喊叫。卢,雉,古时赌具上两种颜色,泛指赌博。出处宋??陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗‘呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年。’好了!你们去吧,仍了解信息,回来再聊。”孙太后不想与二人再说啥地说。
    “嗻!”二人应着出了去。孙太后坐在客厅椅上,回想杨安、高淑话,景帝心情,实在太霸道。皇朝废朱见浚太子,立朱见济,朱见济已死三年多。孙太后每时每刻,都再想两件事一是重立朱见浚为太子,二是截殉制。两件事,都被景帝把着,景帝没点松
    动意向,孙太后望天兴叹地无奈。特别,景帝四位皇妃,正值年轻生育期。伺候景帝,三年多了,净没动静?杨安讲话,真是奇了怪,大概是天意使然缘故,不再庇佑妄自尊大的景帝?吴音秦躲在景帝身边,已经忘记对娘俩有帮助之恩的孙太后,装聋作哑地,使景帝如此的固执己见。有臣找太后的孙若薇,让英宗推翻景帝的皇朝,搞复辟重立一个新的皇朝,开创一个新的局面!孙太后不相信鬼神一些的东西,但顺其自然的时间,确实出了此空间。孙太后想着的心理,倒是见一丝的光明,夜间从远射来一束指路的光。
    “报!徐有贞,求见太后!”怀恩进来报。
    “请进!”群臣中议论的徐有贞,是走小人的行径的人,孙太后也同意臣们的议论。皇朝是一个大的家庭,人口众多的群臣啥样品行的臣都有,孙太后作为皇朝的主子,都得心平气和地面对。臣不论是忠还是奸,只凭嘴说无证据不行,有违背皇朝的规矩、律法的行为,皇朝才能照办不误。孙太后想着于是地说。
    “小的徐有贞,拜见太后,太后吉祥!”徐有贞进来,施礼笑地说。
    “平身!”孙太后说。
    “谢太后!”徐说。
    “你修河道,很成功,品爵再升?”景泰三年(1452年),徐有贞官左佥都御史而往山东张秋治河。在决断如何治河策略中,他做了个水箱放水实验,并以此说服了皇朝近臣。他以开分水河治黄取得了成功,得到了当地百姓和史家的称赞。在其治水成功后一年多,即景泰七年(1456年),山东大水“河堤多坏,惟有徐有贞所筑如故”。皇朝对徐有贞治水功绩奖赏有加,再升徐有贞品爵,张秋河弯地区的百姓亦唱道“昔也,沙弯如地之狱,今也,沙弯如天之堂。”孙太后派出的打探信息的保镖和侍女,早把皇朝的此信息传到孙太后耳,孙太后因此对徐有贞有点的好感。当然,孙太后的好感不仅如此,主要是侯齐说的,徐想靠近英宗是主要的。于是,孙太后想着的心里有点舒畅笑地问,以打开并宽释二人说话的氛围,使徐说话的气氛,更宽松一些。
    “谢太后褒奖。景帝虽有奖,可小的念英宗,提南渡一事,追悔莫及。多年来,小的一直反思,忏悔过失,向英宗谢罪。”徐有贞一脸的悔意地说,使人不得不产生几多的同情。
    “过去的事,你不要再提,要往前看,人生还很长。”用安慰且鼓励的口气,孙太后故意笑地说。
    “小的来此,是说皇朝事,景帝待儿立储,三年未生子嗣。重立朱见浚,臣们早有提议,小的提两次,差点没进大牢。景帝不愿再立,朱见浚。杭皇后死了,封唐友红为‘皇贵妃’,储位空缺。景帝又有病,群臣议论纷纷,人心不稳。太后不出来,管管此事,迎英宗复辟?”徐有贞来,为皇朝分忧,净一脸真诚地说。
    “景帝做的,有点过分,皇朝要发展,你找侯齐。但皇朝,要秩序井然,你们不得乱来,乱杀无辜。你们别打,哀家旗号,越稳当越好。”孙太后想着徐话,怕徐有贞抓住话柄,会给皇朝带来麻烦。孙太后曾与侯齐说,想着地说。
    “嗻!”徐有贞很高兴,应着地出了去。
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