眼前都没有解脱的希望……”
司马迁笑了一下，抬起头看着牢房黑乎乎的房顶，又吃了一口黄馍馍，觉得有些唏嘘……
他从京师长安出发东南行，出武关至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向东南到九疑。
窥九疑后北长沙，到旧罗屈原沉渊处凭吊，越洞庭，出长江，顺流东下。
登庐山，观禹疏九江，展转到钱塘。
会稽，探禹xué。还吴游观春申君宫室。
姑苏，望五湖。之后，北渡江，过淮yin，至临淄、曲阜，看遍齐鲁之地，观孔子留下的遗风，受困于鄱、薛、彭城，然后沿着秦汉之际风起云涌的豪杰步伐看了沛县，鸿沟，垓下，凭吊了楚汉相争的战场，经彭城，历沛、丰、砀、睢阳，至梁，听到父亲有难，这才回到父亲司马谈身边。
“你走过那么多的地方，看了那么多的风景，可曾找到安乐乡？”
云琅说着话，用一根树杈将一壶茶水推向司马迁。
司马迁吃黄馍馍吃的口渴，倒了一杯茶喝了一口笑道：“蜀人常喝此物，你这里做的更加精妙，味道少了几分苦涩，多了几分回甘，更多了几分雅致，好东西啊。”
云琅闻言满脸堆笑，自从他将茶叶炒出来做成茶饮以后，能准确地说出茶饮好处的人，除过平叟，目前这位一人，忍不住挑起了大拇指。
“说到安乐乡，也不是没有，在江陵，我遇到过一群人，他们居住在绝壁高崖，日出而作，日落而息，虽日日与虎豹相争，却自得其乐。
说的是楚音，有巫女作歌，高亢嘹亮至极，隔着两座山脉也清晰可辨。
这些人不知世已经没有楚国，见到我这个外人长者还要我代替他们向楚王熊耳献礼，而献礼不过是一枚铜鼓，一束稻米，一卷蟒皮而已。
我不忍心戳破他们的美梦，带着礼物离开了他们，过楚王墓的时候，代替他们将礼物敬献在祭台，而祭台早荒芜了……
所以说，无知是人们的安乐之所。”
云琅轻声笑道：“我知道你讲这个故事是在笑话我的无知，不过，你这小看我了。
你虽然走了万里路，有了一万里的见识，但是啊，这是不够的，你的故事不够深刻，且听我给你讲一个同样的故事。
汉建元四年，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，yu穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌jiāo通，鸡犬相闻。其往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……
第一零四章都是经验主义者
第一零四章都是经验主义者
最早的学作品，其实是由简单的故事衍生而成的，只是在配足够优美的字之后，变成了脍炙人口的学篇章。
只要看看《诗经》会明白最早的学表述多么的苍白无力，如果去掉那些美丽的隽永的字，故事的核心往往很简单，通过字描述，环境渲染之后，它美的不可方物。
陶渊明的作品自然是美丽的，这种故事不但对后世人有杀伤力，对于司马迁这样的古人更具有杀伤力。
他不是一个矫揉造作的人，在听完云琅把《桃花源记》讲述了一遍之后，钦佩的拱拱手，继续吃自己的黄馍馍。
他觉得云琅刚才特意编造了一个美丽的故事来反击他，所以很佩服云琅的才情，却并不在意。
父亲睡得很是香甜，尤其是被困在槛车里几天之后，第一次得以放松身体，应该有一个好的睡眠。
监牢里慢慢的变黑，黑夜无可避免的来临了，司马迁放下手里的竹简，揉揉昏花的眼睛，有些羡慕的瞅着灯火通明的云琅居住的那间牢房。
需要记录的事件太多，而每日里太阳落山的时间又太早，这让他不能尽兴的记录那些装在脑袋里的故事。
“为什么不去问对面的少年人要一盏灯？”司马谈从睡梦醒来，打了一个哈欠
司马迁笑了一下，抬起头看着牢房黑乎乎的房顶，又吃了一口黄馍馍，觉得有些唏嘘……
他从京师长安出发东南行，出武关至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向东南到九疑。
窥九疑后北长沙，到旧罗屈原沉渊处凭吊，越洞庭，出长江，顺流东下。
登庐山，观禹疏九江，展转到钱塘。
会稽，探禹xué。还吴游观春申君宫室。
姑苏，望五湖。之后，北渡江，过淮yin，至临淄、曲阜，看遍齐鲁之地，观孔子留下的遗风，受困于鄱、薛、彭城，然后沿着秦汉之际风起云涌的豪杰步伐看了沛县，鸿沟，垓下，凭吊了楚汉相争的战场，经彭城，历沛、丰、砀、睢阳，至梁，听到父亲有难，这才回到父亲司马谈身边。
“你走过那么多的地方，看了那么多的风景，可曾找到安乐乡？”
云琅说着话，用一根树杈将一壶茶水推向司马迁。
司马迁吃黄馍馍吃的口渴，倒了一杯茶喝了一口笑道：“蜀人常喝此物，你这里做的更加精妙，味道少了几分苦涩，多了几分回甘，更多了几分雅致，好东西啊。”
云琅闻言满脸堆笑，自从他将茶叶炒出来做成茶饮以后，能准确地说出茶饮好处的人，除过平叟，目前这位一人，忍不住挑起了大拇指。
“说到安乐乡，也不是没有，在江陵，我遇到过一群人，他们居住在绝壁高崖，日出而作，日落而息，虽日日与虎豹相争，却自得其乐。
说的是楚音，有巫女作歌，高亢嘹亮至极，隔着两座山脉也清晰可辨。
这些人不知世已经没有楚国，见到我这个外人长者还要我代替他们向楚王熊耳献礼，而献礼不过是一枚铜鼓，一束稻米，一卷蟒皮而已。
我不忍心戳破他们的美梦，带着礼物离开了他们，过楚王墓的时候，代替他们将礼物敬献在祭台，而祭台早荒芜了……
所以说，无知是人们的安乐之所。”
云琅轻声笑道：“我知道你讲这个故事是在笑话我的无知，不过，你这小看我了。
你虽然走了万里路，有了一万里的见识，但是啊，这是不够的，你的故事不够深刻，且听我给你讲一个同样的故事。
汉建元四年，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，yu穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌jiāo通，鸡犬相闻。其往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……
第一零四章都是经验主义者
第一零四章都是经验主义者
最早的学作品，其实是由简单的故事衍生而成的，只是在配足够优美的字之后，变成了脍炙人口的学篇章。
只要看看《诗经》会明白最早的学表述多么的苍白无力，如果去掉那些美丽的隽永的字，故事的核心往往很简单，通过字描述，环境渲染之后，它美的不可方物。
陶渊明的作品自然是美丽的，这种故事不但对后世人有杀伤力，对于司马迁这样的古人更具有杀伤力。
他不是一个矫揉造作的人，在听完云琅把《桃花源记》讲述了一遍之后，钦佩的拱拱手，继续吃自己的黄馍馍。
他觉得云琅刚才特意编造了一个美丽的故事来反击他，所以很佩服云琅的才情，却并不在意。
父亲睡得很是香甜，尤其是被困在槛车里几天之后，第一次得以放松身体，应该有一个好的睡眠。
监牢里慢慢的变黑，黑夜无可避免的来临了，司马迁放下手里的竹简，揉揉昏花的眼睛，有些羡慕的瞅着灯火通明的云琅居住的那间牢房。
需要记录的事件太多，而每日里太阳落山的时间又太早，这让他不能尽兴的记录那些装在脑袋里的故事。
“为什么不去问对面的少年人要一盏灯？”司马谈从睡梦醒来，打了一个哈欠
