第356节元代是鹘仑吞枣异途同归帮救妾
    “太后一说,小女明白三法司。”朱育释然说。
    “朱育想请太后,旁听会审行么?”巩顺丫笑问,朱育附和。
    “哪天?”孙太后笑地问。
    “等通知,时间没定。”朱育说。
    “没特殊事,我定参加,希望案子,有新进展。”二人说来的主要目的,想借孙太后光翻案?朱有炖王爷闺女,与其叔朱有爝郡王打官司,当事人是皇室家族人。孙若薇作为太后身份旁听,三法司官吏是臣,如何审案?朱有炖妃及夫人被陪葬,特别有身孕的答应陪葬,孙太后非常生气。孙太后要搅和此浑水,看朱有爝有何反应?孙太后热情地送走二人,在客厅踱着步地想。
    “报!万老板,求见太后!”怀恩进来报。
    “请进!”孙太后站在门口,迎接到来的谭娟。
    “太后抬举,民女不许外。”谭娟没施礼拉孙太后,坐在臣椅笑地说。
    “你发丧完,身体不佳,又有了病……”孙太后一转话题地说。
    “你派人拿礼品去看,小民过意不去。”谭娟打断孙太后话笑说。
    “邓诚有信?”易敏、邓诚失踪后,皇朝派出大批人去寻找,没一点二人音信。孙太后琢磨家人也再找,就同情地问。
    “唉!没有!”谭娟唉叹着说。
    “被人打劫?”孙太后问。
    “我也听说,邓诚雇凶杀人,有人命案!”谭娟说。
    “人命案?”孙太后听着想起杨英艺说,邓老板雇凶扭断李狗脖筋,李狗当场毙命。李豹、李虎,给其弟报仇,来打劫邓诚?孙太后瞬间地想装作惊地问。
    “是的!人欠债还钱,杀人偿命,古今一理!”谭娟低沉地说。
    “是的!”孙太后说。
    “元代是,鹘仑吞枣!”谭娟想着元代历法地说。
    “是的!”孙太后说。
    “话是你说过的?”谭娟笑说。
    “是么?”孙太后忘记了地说。
    “你说的人活60岁,到墓穴等死!你与顺丫说?”谭娟笑问。
    “我与顺丫是说过。”孙太后怕谭娟有哀伤,想着一转话题说。
    “成语释义把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。出处宋?朱熹《答许顺之书》:‘今动不动便先说个本末精粗无二致,正是鹘仑吞枣。’”谭娟说。
    元代统治时期,蒙古人更残暴。我起小听说过,有人一打岔,我没细问。我后来看书看得详细,与顺丫说打墓话且提到是你说。”谭娟笑说。
    “你说说,是怎回事,我听说粗略!”孙太后听父亲说,因有事没听,后来也没问。孙太后说。
    “打墓词是由砖打墓……”谭娟说起砖打墓在元朝,视汉人为三等公民。汉人活到60岁,必须被送野外墓穴等死。墓穴是“砖打墓”,意是用砖打造墓穴。
    “元代统治,更太残暴!”孙太后打断谭娟话说。
    “是的!我继续说?”谭娟问。
    “你说!”孙太后说。
    “在元朝统治时期,蒙古人把中国人分为四等(其实是三等,蒙古人当时并没把自己当成中国人)……”谭娟说中国人所处的北方,是三等公民——史书说“汉人”。蒙古人如何统治汉人,除建立必要的军事力量和镇压工具(监狱)外,在每村派位蒙古家庭,统治整村汉人。汉族姑娘要结婚,必须和此家蒙古男人,睡三天觉。姑娘处夜权,是属蒙古人的。由此看来元朝时期统治,比明代黑暗,明代虽有人殉制,却废元代人到60岁被活埋的制度。
    “60岁被活埋,和给人陪葬,更不得人心。活人没死,被塞进坟墓。”孙太后心不寒而栗地升腾出几多哀伤地说。
    “是的!元代皇朝,杀害无辜庶民!”谭娟愤恨说。
    “是呀!咱不说元代。你救下11名妾,是11条人命,我很敬佩。你说怎救的,还未伤及无辜,很是不简单!”孙太后不想再说伤心事,转移话题笑地说。
    “功劳归于大家。不主持发丧,我救妾机会,不是太大,可能救不出。顺丫给你送信,我当时很担心,那多娘婆,怎样搭救?邓诚一失踪,家人哀伤,竟荐我主持发丧,提供了机会。许是天意使然吧,赶邓诚走的。我找帮忙,除家丁外,皆是截殉帮人和万氏帮匪。悟能大师念经,看吉日吉时,尊按我意图,迷惑围观者。”谭娟说此话来了精神,一甩刚才哀伤表情,挺兴奋地说。谭娟管公公妾,叫小娘带婆字,意是小娘级婆婆。
    “你从头说,怎救妾——你小娘(婆)?”孙太后也来兴致地问。
    “妙音帮主帮忙,管理救妾事,对我负责。她是救妾的总指挥,都听她调遣,安排得很好。侯齐是账房先生,管来客记账。悟能大师,找来50名和尚,为公公念经,祈祷恭送亡灵。万年吼匪帮,管打造棺木、打墓穴等事……有两拨人帮忙,我省心多了!”谭娟的心情挺好,一脸舒畅笑着说。
    “你还是说,怎救妾?”孙太后笑问。
    “异途同归,帮救妾!”谭娟笑说。
    “成语释义通过不同的道路,到达同一个目的,比喻采取不同的方法,而得到相同的结果。出处汉?桓宽《盐铁论?论儒》。”孙太后笑解释。
    “一切安排好,我和妙音帮主、侯副帮主、万年吼,在一个小屋,议救妾方案一是让家人和围观者,相信实施了人殉。二是被救的妾,不受伤害。三是是被救的妾,别再回邓府。四是要保密。上述几项,为迷惑太皇太后,一切事做得要隐蔽。”谭娟说。
    “是的!”孙太后说。
    “原则是如此!”谭娟说。
    “妾假被陪葬,要短时消失。”孙太后说。
    “邓久天死前,遗产已分好,11名妾陪葬,写在了纸上。邓建虽不会办事,可盯财产很紧。妾们没儿女,也没给财产,被救后得自谋生。”谭娟说。
    “妾是假死人,断了生活财源!”孙太后明白了地说。
    “是的。”谭娟说。
    “你继续说。”孙太后说。
    “实施方案,第一步沐浴更衣。家人领被陪葬妾,出嫁姑娘般,打扮一新,追随主,到另一世界。衣着靓丽,不丢主脸。第二步请佛祈祷。家人送妾进庙堂,受大师恭送,与主神灵接洽。意在告知神灵,遵从主愿,同上天堂,请神主接纳。”谭娟说。
    “送哪庙?”孙太后问,
    “城北城隍庙。”谭娟说。
    “妾到那里?”孙太后疑惑问。
    “是的。邓家发丧,和皇帝驾崩般,七天时间。庶民家发丧,三天结束,哪用这多天?妾陪葬祈祷,一整天时间。”谭娟说。
    “7天时间,谁说的?”孙太后问。
    “邓建、邓红,一致地说,发丧时间,不少于7天。家人既陪死人,也陪小妾。邓建守灵柩旁,关照邓府事,邓红盯着妾,在庙祈祷。”谭娟说。
    “妙音帮主,结合哥俩意,与我、候齐、万年吼在一起议定。咱为救妾,程序繁琐些,既迷惑家人,也迷惑皇朝。妾被救下,不受伤害,咱也别伤害他人,这是原则。帮会宗旨,如此规定!”谭娟说。
    “哥俩挺孝顺。”孙太后说。
    “是的。第三步佛看吉时。妾要报上生辰,请佛赐吉日吉时,佛一旦确定,斋戒三日。”谭娟说。
    “斋戒三日,也在庙里?”孙太后问。
    “是的。古代祭祀,或重大事件,人事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲。以示诚敬的活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”。致斋三日,宿于内室,求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)。思想集中、统一。斋戒时忌荤,非忌食鱼肉荤腥,而忌食葱、蒜等。防止出殡时,人口出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。11位妾,住庙闲房,齐颀丽(丽妃)、李豪红、顺丫,一起陪伴。邓红和家丁,在另一室,分几班儿,轮流看管。”谭娟说。
    “如此严格!”孙太后说。
    “是的。第四步赐药送魂。佛家赐给,送魂之药,妾安然死去,追逐主神灵。”谭娟说。
    “毒药?”孙太后问。
    “丹药,弘云遗传,悟能熬制。”谭娟说。
    “还有几步?”孙太后问。
    “第五步,吉时陪葬。”谭娟说。
    “你们埋妾进坟,夜去盗墓,救被陪葬妾?”谭娟说的神乎其神的步骤,是杨福信镖局三种救妾方法的其中一种——假死。妾服‘起死回生灵丹’的丹药后,瞬间丧失知觉和死人一样地埋在地下,十二个时辰后再挖出,起死回生如常人般。孙太后听着想着笑地说。
    “是的。”谭娟说。
    “方法是‘假死’,程序复杂一些,福信镖局,救妾方法二。”孙太后说。
    “侯齐来你这,想让你求皇帝,给写止殉圣旨。你与侯齐说,给王爷府圣旨,太皇太后派人去拦截。太皇太后,没同意止殉,邓家救妾太简单,露馅不得了。妾活不成不说,会给你添乱,程序复杂一些,迷惑太皇太后。太皇太后是不到场的观众。邓家多花点银,家大业大,也不算啥!”谭娟说。
    “好!你们考虑得周到,我作为太后,很感谢你们!”谭娟等人的脑筋想得好,既考虑到了妾的安,也琢磨到了太皇太后的因素。孙太后心里暖哄哄的,想着就笑地说。
    “我为啥说,功劳归于大家,原因在于此。”谭娟说。
    “是么?”孙太后问。
    “是!你与侯齐说,侯与妙音说,妙音出主意。丽妃、李豪红、巩顺丫陪着妾,在庙吃住四天,与妾说的方法。悟能祈祷,给的丹药。万氏帮人,一起打、埋墓穴,夜间子时,又挖出了妾。坟堆恢复原样,没留下痕迹,妾进布艺厂,安然无恙。”谭娟舒畅地说。
    “好!这样很好。”孙太后听着救妾过程,不自觉地说,肯定自己当时是一个错误的想法,在心鞭笞原想法简单的自己。救妾的行为一旦露馅,太皇太后纠缠起来的后果,谁也不敢设想,会出现种何等的结局呀!
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